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 du inaintien de la foi et de rindependance, nous 

 voyons encore le commerce forain se convoquer 

 a petit bruit, les jours de calme , preferant courir 

 les chances d'un combat plulot que de rester dans 

 une stagnation mortelle. — De leur cote, les religion- 

 naires-rcutiers ne manquent pas, comme on doit 

 croire , de diriger leurs invasions sur les lieux 

 de'signes ; de telle sorte que les foires ne farent 

 bientot plus possibles que dans les centres consi- 

 derables et bien gardes. 



Pour conccvoir les precautions auxquelles la 

 prudence forcait alors a recourir, nous ne cite- 

 rons qu'un seul exemple : celui de la foire des 

 Rogations, de I'an i563 auPuy. 



Encore emue des recentes violences de I'armee 

 de Blacons, la ville de Notre-Dame n'he'sita pas a 

 changer ses cloches en bonne artillerie (i) et a 

 doubler la force de ses remparts. Ces demonstra- 



(i) . . . Quelqu'un de la compaignie va dire que pour I'as- 

 surence et fortificatioudes eglises et de la ■ville, il serait bon, 

 utile, necessaire d'avoir pieces d'artillerie qui cbassassent les 

 ennemis du plus loiag. Maisc'est chose frustre, dict-il, quand 

 ou n'a pas les estoffes , que trop seroient cheres , conside're la 

 paouret^ du peuple , si les eglises de leur part ne vouloient 

 fournir partie de leurs cloches pour ce faire, ce qui seroit bien 

 faict. — Plusieurs diets ou contredictsfurentsur ce ventile's en la 

 dicte assembl^e et fut conclud que Topinion n'etait pas mal 

 deduicte. 



(Medicis, tome ii, feuillet 3i5 verso.) 



