^92 RESUME DES SEA^CES. 



Laissons encore a nos aieux le merite d'avoir range au 

 nombre des institutions publiques I'assistance jiidiciaire. 

 Ce qui se pratique de nos jours n'est qu'une reminiscence 

 des procureurs et avocals des pauvres , nommes des le 

 XV« siecle aupres des sieges judiciaires de la Provence. 



Nous arrivons, Messieurs, a la partie de ces volumes con- 

 sacree aux travaux de la 3^ section. Elle s'occupait, comme 

 vous le savez, de philosophic et de litterature. 



Faut-il espereravec quelques savants^ lui demandait-on, 

 que le progres general des sciences puisse doler rhuraanitc 

 d'une nouvelle philosophic? quels seront le caraclere et 

 les tendances de cette nouvelle philosojihie ? 



Avant tout, permettez-nous de vous dire notre pensee 

 sur le merite de cette question qui, toutd'abord, semble 

 avoir une portee immense. Pour nous, son uiilite, son op- 

 portunite est plus flclive que reelie. Vous le savez tons, la 

 philosophic est la science de I'absolu ; a ce titre elle n'a pu 

 vieillir^ par consequent, elle n'a pas besoin d'etre rempla- 

 cee. — Depuis que I'esprit humain cherche a trouver 

 I'explication de Dieu, de la nature et de lui-meme par la 

 ])hilosophie, cette science a recu bien des definitions, elle 

 a revetu bien des formes differentes, et cependant elle est 

 toujours reslee la meme. Etudiez chaque ecole, examinez 

 chaque systeme, au fond vous trouvez que toutes ces diver- 

 gences proviennent ou de la suprematie donnee a I'esprit 

 sur la matiere, ou reciproquement, de la suprematie don- 

 nee a la matiere sur I'esprit. C'est-a-dire, d'un cole le 

 spiritualisrae, de I'autre, le materialisme. 



La sociele de notre epoque se preoccupe beaucoup des 

 vcrites scientifiques. Cette preoccupation devait se faire 

 sentir dans le domaine de la philosophic : cela a eu lien. 



