nC ROCHEIi I)E COK.NEILLE. ."r).") 



se j)erp6tuant a travcrs Ics siecles jiis(ju'a nos jours, 

 ne scinblei-ait-il pas que, dcs Ic principe, les geanls 

 qu'cllcs offiaieut a la veneration nalionale auraient 

 pu elre ties pcrsonnifications de pcuples, ou plulot, 

 suivant I'usage des anciens, des images do leurs genies 

 tutel aires? 



La meme conjecture n'expliquerait-clle pas egale- 

 ment rexistencc, dans les traditions de la Grande-Bre- 

 tagnc , d'un semblable genie dont la qualification 

 gurguntum ou gergunlum est api)rocliante de celle de 

 notre Garganlua ? G'etait, dit-on, « un roi qui passait 

 pour avoir I'onde le chateau dc Norwich et dont les 

 liabilants de cette villc faisaient figurer Finiage gigan- 

 lesque dans Icurs ceremonies publiqucs » (1), pai- un 

 rcmarquable rappoi'l avec les solennites de Douai et 

 d'autres villes. 



Les mots gan, jayant, gargantua , et gergunkim, 

 ne pouvant etre que des cxpi-essions qualilicatives ega- 

 lemcnt appliquables aux genies de differents peuplcs, 

 nous invitent des lors a rechercher le vocable patro- 

 nymique qu'aurait eu , dans notre hypolhese, le genie 

 national de la Gaule. 



A cet egard les noms dc certains geants traditionnels 

 appellent I'attenlion par leur physionomie celtique ,. 

 lels sont, entre autres , le Druon Antigon , d'Anvers , 



!l) M. Bouriiiielot, Notice sur Gargantua, p. 127 des Memuires de la Sociele 

 lies Aiiliijiiaires de France, t. xvii , d'apri'S Nichols, Progresses f. q. Elisabeth. 

 vol. 11, |i. 5 et 6, cite par M. Bi-iinel fEssais d'etudes bibliogr. sur Rabelais. 

 M. Bnmci rite es^aleniejit Natlidralio iShnkspenrc ami bis limes. 1817, t. i, 

 1.. i>>2;. 



