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qui , par son travail et ses principes iramedials , fait sa richesse , 

 elie ira jusqu'S s'inquielerde toutes les substances que perd jour- 

 uelleraeut son corps par I'exercice de ses fonctions ; elle s'inge- 

 niera h les recueillir, a les conserver , a les combiner; car ce qui 

 ne sert plus a I'aniraal, c'esl la nourriture par excellence des v6- 

 getaux; ce qui est repousse comme inutile, embarrassant, mor- 

 tal pour I'un, c'est la substance la plus n^cessaire A la vie de 

 I'autre ; c'est le principe q\i\ donne ^ ses fruits leurs vertus et 

 leur splendeur. 



Vous etonoerez-vous maintenanl de I'etroite association qui 

 s'est 6tablie entre nous, voues au culte des sciences, et les labou- 

 reurs, vou^s i la culture du sol. Eux et nous travaillons pour la 

 mSme fin, on peut dire pour les memes cbamps et pour la m^me 

 recolte. Que dis-je, Messieurs? eux et nous perrautons sans cesse 

 nos emplois , nous passons de I'atelier de I'intelligence ^ la 

 fabrication materielle , choisissanl notre labeur en raison de nos 

 forces et de nos aptitudes; noussomnies de la raeme faraille, du 

 m6me sang, du raeme peuple, de ce peuple qui par le travail et 

 la pensee a conquis la propriete de personne d'abord, la liberte, 

 la richesse, la puissance, la souverainele enfiu. Nous sommes de 

 cette democratic qui a commence S la chute du monde antique^ 

 qui s'est constituee en opposition ^ la conquete, qui, ^ travers 

 la barbarie, le raoyen-dge, la renaissance, a grandi par la reu- 

 nion de tous les ouvriers attaches h I'oeuvre sociale, qui a trouve 

 la force dans ces deux grands principes, la fraternite morale qui 

 nous fut apportee par la pensee chretienne, la fraternity in- 

 dustrielle qui apparait dans les communes et les metiers , et 

 qui organisa le premier element de la puissance populaire. C'est 

 celte association de tous les efforts, celte communion de toutes 

 les pensees ind6pendantes et productives qui font le veritable 

 caraclere de noire 6re : I'dge antique, c'est le travail esclave ; 

 I'Age moyen, le travail s'affranchissant ; I'Age moderne, c'est le 

 travail libre, celui oil tous les travailleurs sont fr6res, o\\ tous 



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