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eu, pour determiner I' indulgence dujuge, qu'uneappa- 

 rcnce , qu'un symplome d'anaendement probable ; ici, 

 vousavez, pour determiner la clemence du prince, mh 

 fait conslate par I'experience de I'expiation. 



S'il en etait autrement, le repenlirj qui n'est, vous 

 I'avouez, qu'un simple indiceprecurseur de I'amende- 

 mentj serait plus favorablement Iraile que Tamende- 

 ment lui merae, qui est le but et le triomphe de la jus- 

 tice penale. 



Riendoncde plus ralionnel, deplus respectable, de 

 plus moral, que I'usage du droit de grace considere , 

 non plus comme prerogative extra-legale , non plus 

 comme pouYoir reparaleur des injustices juridiques; 

 mais bien comme un devoir etroit et raisonne de mi- 

 sericorde , comme une recompense specialement as- 

 suree, sinon a tons, au moins a V elite des condamne's 

 regeneres par Texpiation. — Dans ce cas, la grace 

 revet un caraclere d' utility publique et de haute mo- 

 ralite sociaie; elle devient le complement oblige, et 

 en quelque sorte I'appoint sacre de la justice dislri- 

 bulivc. 



Cela etant , Ton conviendra qoe si la peine n'avait 

 d'autre but que Tamendement , il serait aussi juste 

 qu'humain de gi'acier lout condamne, des que, par I'effet 

 de circonstances ou de causes quelconques , sa reforme 

 morale serait jugee complete. Mais la peine ayant aussi 

 pour but non moins important Y intimidation et la 

 securilc publique, il convient de restreindre I'appli- 

 cation du bienlait de la grace , aux seuls condamnes 

 qui se sont fait remarquer , entre tons , par une con- 

 duitcet un repentir exemplaires. 



Rcnferme dans ces justes limites, I'usage du droit de 

 grace n'a plus aucun des inconveaicnts qu'on s'est plu 

 a lui altribuer. 



