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listes un tableau de situation indiquant exactement 

 la population de chatjue prison, avec toutes ses divi- 

 sions. Un autre tableau m'a paru indispensable : pour 

 qu'un detenu puisse etre admis au benefice de la 

 grace, I'ordonnance exige surtout qu'il ait montre de 

 Vassiduile au travail-^ c'est en etlet la meilleure preuve 

 qu'il puisse donner, dans sa situation, d'un retour 

 sincere a des senliinents honnetes; et il est evident 

 que, toutes choses egales d'ailleurs, le condamne qui 

 aura le plus tra^aille durant sa detention, qui sera 

 devenu Touvrier le plus habile, et qui aura economise 

 la plus forte somme sur le produit de son travail, o[- 

 frira plus de garanties que celui qui n'aurait d'autres 

 litres a la clemence du roi qu'une soumission apalhi- 

 que aux reglements de la prison, et qui rentrerait dans 

 la societe sans aucune ressource certainc (1). 



(1) Nous avonsvu en effet, qu'au iiombre des renseigncnieuls de- 

 raandcs an procureur du roi se trouve cclui-ci ; Quels son ties moyem 

 d'existcncedu condamne? Cette verilication prenlable des moyeus 

 de subsislance du condamne est de la plus haute importance. Avant 

 de le gracier, il faut s'ctre assure qu'a sa reiitree dans la societe, il 

 Irouvera des moyens certains de travail et de subsislance. Autrc- 

 ment, la misere le ramenerait forcement aux dangereuses excita- 

 tions qui ont cause son premier delit. C'est a cclte cause prin- 

 cipale qu'il faut attribucr Ic grand nombre de condamnos gmcids 

 qui reparaissent devant les tribunaus, en etat de rdcidive. En pre- 

 sence de ces rechulcs deplorablcs , on so prend a douter do la 

 clairvoyance qui a preside a I'octroi de la grace, quand il ne fau- 

 drait accuser que I'imprevoyance de ceux qui ont soUicite la cle- 

 mence royale en faveur d'un condamne, sans r.voir prdalablement 

 pouvu a ses moyens de subsislance. Or, s'il y a deja imprudence a li- 

 berer a I'expiralion nalurelle de la peine un condamne, sans lui ga- 

 rantir I'appui d'une especede patronage, celte imprudence est sans 

 excuse, alorsque, devaneantle ternic du chatiment, la grace faitreu- 

 trer uu condamne au sein de la societe. Dans ce dernier cas, la grace 



