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 en deux mots : « Sur la misere dii peuple et sur 

 ') I'esperance, mais Tesperance (/'oM<re-/ow6e.'... Les 

 » constructions que nous adinirons avec tant d'exal- 

 » tation, dit il encore, ont presque toujours cause 

 » la mine de provinces tout entieres, landis que, 

 » de notre temps, toutes les constructions remar- 

 » quables sont un veritable bienfait pour le pays. » 

 Puis , developpant la memo pensee , il ajoute plus 

 loin : « Apres bien des souillures , pour purger son 

 » passe, pour acheter sa redemption, un baron du 

 " moyen-age construisait une eglise, laquelle ne 

 » lui coutait rien ou fort peu de chose. Ses domai- 

 » nes lui fournissaient des pierres et du bois ; les serfs 

 ') donnaient leurs bras; on payait les artisans en fro- 

 >> mages ou en autres denrees arracbees, sous le nom 



» de dime, aux manants du pays Nous ne con- 



» struisons pas tant d'egliscs, c'est vrai ; mais nous 

 » comraettons moins de crimes. Si nous elevons un 

 » monument religieux, nous le payons en argent, et 

 » nous ne pressurons pas le pauvre peuple. » 



Que, de notre temps, les constructions monumen- 

 tales, les grands travaux publics soient un bienfait 

 pour le pays, surtout au point de vue du bien-etre ma- 

 teriel, nous I'accordons bien volontiers; les artistes y 

 trouvent des gains assures, les artisans des salalres 

 reguliers, le commerce un debouche actif ; la consom- 

 mation augmente en raison des benefices, et il en re- 

 sulte, non seulement pour les personnes employees a 

 ces travaux, mais encore pour la population en gene- 

 ral , une plus grande aisance. Mais ce que nous con- 

 testons, c'est qu'il en ait ete autrement au moyen-age, 

 et que ces grands travaux, au lieu d'etre alors une 

 source de prosperity pour le pays, soient devenus au 



