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ils se diviscnt par groupcs ou s'isolent, selon leurs relations an- 

 terieures; inais quelques-uns d'cntre eux sont restes troisansdans 

 le mcme college , assis au refectoire cote a cote avec un camarade, 

 si cela peut s'appeler un camarade, sans echanger avec lui une 

 parole. 



Ces coutumes, qui ne rnanqueraient pas d'etre attributes au me- 

 pris et a la hauteur en France, surtout lorsque Ton pense au petit 

 nombre relatif des el eves que le college reunit sous le meme toit, 

 sont acceptees en Angletcrre; elles ont meme leur bon cote. 



Deux Anglais qui n'ont point ete presentes Tun a I'autre (intro- 

 duced) n'ont point le droit de se parler; celui des deux a qui 

 I'autre adresserait la parole, quel que soit leur rang respectif, peut 

 se regarder comme offense de cet acte de familiarity qui attente a 

 sa liberie personnelle. Les formaliles d'introduction ne sont pas 

 autrement difficiles : il suffit d'un tiers pour rompre le charme, 

 en presentant l'un a I'autre par leur nom M. A. et M. B. qu'il 

 connait tous les deux. A partir de ce moment, il leur est permis 

 aussi de se connailre; mais j usque-la point, et il faut dire que, 

 malgre la facilite de ces introductions , les Anglais ont un grand 

 tact pour ne pas les prodiguer et pour consulter en cela les con- 

 venances particulieres. 



En vertu de cette regie, voici un jeune bomme bien eleve, des- 

 tine a leglise , qui se trouve a table pres d'un autre gentleman 

 plus leger dans ses croyances, et dont le voisinage pourra devenir 

 pour lui un embarras. Cela n'est pas possible, il ne le connait 

 pas. Voici un jeune lord, au gland d'or \ pres du fds d'un hon- 

 nete negociant avec lequel il n'est pas appele a frayer dans le 

 monde. Eh bien, la separation est deja consommee, chacun d'eux 

 se meut dans son independance : ils n'existent pas l'un pour 

 1'autre, a ce point que quelques-uns m'ont avoue qu'ils s'etaient, 

 par exemple, prives quelquefois de boire dans un repas, parce 

 cjue la disposition des carafes aurait exige de leur part un simple 

 mot de politesse (ils diraient d'impolitesse) , pour demander ou 

 pour offrir ce que l'un ne devait pas se permettre de demander, ce 

 que I'autre n'avait pas qualite pour offrir. 



Cette reserve (shyness) contribue aussi, selon toute apparence, 



1 Dans leur habit ordinaire, les nobles ne sont distingue^ de leurs condis- 

 ciples que par un gland d'or a leur bonnet; l'habit dc ceYemonie, je parle tou- 

 jours du costume universitaire, a d'autres distinctions. 



