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tic la surveillance generale dans la gestion economique, de tant 

 d'autres devoirs qui incombent a la fois a un seul horarne : il ne 

 men a pas fallu davantage pour condaniner un systeme qui re- 

 pose evidemment sur le faux. 



Je ne veux pas protester de mon estime pour les bommes de 

 1'universite; j'espere n'en avoir pas besoin. La plupart d'entre eux 

 ont mon affection depuis longtemps. Je sais leur zele, leur de- 

 vouemeut, leur babilete, leur probite : quiconque les a altaques 

 par tous ces cotes les a meconnus. Mais, en presence des devoirs 

 qu'on leur a crees, il m'est permis de les plaindre. Je plains ceux 

 qui, dans le for de leur conscience, gemissent d'un mal dont ils 

 n'ont pas le remede; je plaindrais bien plus encore ceux qui croi- 

 raient l'avoir trouve et se rendraient le temoignage qu'on ne lear 

 a pas demande l'impossible. 



Je sais bien que toutes les apparences sont regulieres dans un 

 etublissementbien regie, mais c'est la necessite de cette regie banale 

 elle-meme appliquee a tant d'esprits divers qui tue 1'education : 

 le fond est emporte par la forme. 



Je voudrais ne rien exagerer, mais je voudrais aussi ne rien 

 dissimuler. On m'objecte que cette reunion d'un bataillon de 

 jeunes enfants exige dans tous les exercices et dans tous les mou- 

 vements une precision militaire; que hors de cette discipline uni- 

 forme et rigide tout serait desordre et confusion. Je n'entre point 

 dans cette controverse, je ne m'attache pas a l'execution, c'est le 

 principe menie que je blame : l'execution, en tout cas , n'en est 

 que la consequence obligee. 



Je dis que ces evolutions mecaniques, appliquees aussi a 1'in- 

 telligence, sont le contre-sensde 1'education. 



Quoi! la nature a fait cette infinie variete d'intelligences pour 

 qu'elles soient toutes soumises ensemble aux details mathemati- 

 (pies d'une regie inflexible, (jui, du matin au soir, en ordonne, 

 monlre en main, tous les mouvemenls: celle-ci est douee d'une 

 memoire opime, cette autre en est presque depourvue , pour 

 qu'elles soient egalement prctes 1'une et l'autre, en quarantecinq 

 minutes, a 1'etude du matin, a reciter sans hesiter les trois ou 

 quatre lecons du professeur? 



La classe est venue; soixante, souvent plus de soixanle eleves 

 sont en presence d'un seul mailre : soixante esprits differents; 1'un 

 penetrant, l'autre tardif, l'un eveille, l'autre timide, etc. 



C'est la gloire de Dieu de les avoir marques chacun de leur 



