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kalendas januarias 



Solemnes, Christe, facias; 



Et nos ad tuas nuptias 



Vocatos, Rex, suscipias. 



Suscipe tuum populum 



Ad nuptiarum epulum, 



Qui multiplexes ferculuni , 



Cujus sanguis est poculum. 



Etc. (Fol. 27 verso du manuscrit de Sens.) 



II est egalement impossible cTadmettre que Pierre de Corbeil 

 ait mis dans la bouche des officiants ces autres paroles que Ton 

 chantait en allanl aujea (conductus ad ludos), au milieu meme de 

 cette ceremonie pseudo-liturgique : 



Natus est, natus est, natus est, 



Hodie Dominus 



Qui mundi diluit facinus, 



Quem pater factor omnium 



In hoc misit exilium , 



Ut jacturam redimeret 



Et paradiso redderet. 



In Virginis palatio, o, 

 Ut sponsus e thalamo, o , 

 Processit ex utero , o. 

 Flos de Jesse virgula, a, 

 Fructureplet sccula, a. 

 Hunc pradixit prophetia 

 Nasciturum ex Maria. {Fol. 11 verso.) 



L'esprit resle confondu a la lecture de pareilles enormites. 

 Tout en admettant la parfaite orthodoxie des paroles de ce chant, 

 quel est 1'homrae raisonnable qui n'en blame hautement Temploi 

 dans cette circonslunce? 



Toutefois, je ne veux pas quitter le manuscrit attribue a Pierre 

 de Corbeil sans dire qu'ii a une certaine importance au point de 

 vue de la pratique musicale du moyen age. L'erudition ne doit, 

 sous ce rapport, negliger aucun monument de cette epoque; car 

 une investigation patiente finit souvent par y rencontrer des faits 

 positifs que les theoriciens n'ont pas toujours transmis d'une ma- 

 niere intelligible pour nous. Par exemple, la fameuse prose de 

 I'dne, qui n'est ici qu'une simple melodie, est notee a trois voix, 

 et par consequent en musique figuree, dans un autre manuscrit 



