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tions que je n'ai pas vues, mais sur lesquelles j'ai reflueilli quel 

 ques indications. Do cette maniere , vous pourrez juger de 1'in- 

 terel qu'offirirait 1111 livre consacre a Tinstone et a la description 

 de la Syrie du moyen age. Beaucoup de res monuments sont en 

 mines, d'autres sont dans un etat de demolition complete, et il 

 faudrait se hater de les decrire et de les dessiner, si Ton tienl a 

 en conserver le souvenir. 



II exisle a Beyrouth deux edifices qui datent de 1'epoqne des 

 Croisades. Le premier est une espece de fort qui avance dans la 

 iner, et cjui a ete, dans ces dormers temps, troue et dechire par 

 les boulets anglais. Le port elait defendu par une grande tour 

 carree cTun aspect imposant, batie en pierres de taille, mais n'of- 

 frant a L'exteiieuT aucun ornement caracteristique. — La principale 

 mosquee de la ville est une ancienne eglise, qui date du premier 

 siecle de Toccupation de la ville par les armees cliretiennes; elle 

 est concue dans le style roman de transition. La porte, actuelle- 

 ment encastree dans diverses constructions privees, est percee 

 dune baie ogivale, dont Tarchivolte repose sur des colonneltes. 

 A 1'interieur, 1'eglise est divisee en trois nefs par deux rangees 

 d'arcades dont les colonnes sont couronnees par des chapileaux 

 a feuillage, tout a fait analogues aux chapiteaux qu'on observe 

 dans nos basiliques de style roman. La voiite principale est en 

 berceau. Les musulmans ont praticpae une seconde porte dans 

 l'abside, de sorte que, depuis longtemps, on entre dans la mosquee 

 par ses deux extremites opposees. Enfin, cet edifice, tres-regulier 

 dans son plan et dun style severe, renferme, dit-on, le tombeau 

 dun cbevalier franc, portant encore une inscription en lettres 

 gothiques. La difficulte presque insurmontable que renconlrcnl 

 les Chretiens pour penetrer dans les mosquees ne m'a pas permis 

 de verifier l'exactitude de ce renseignement curieux. 



II y a, en dehors et a louest de la ville, une petite mosquee 

 dont Texterieur esl tres-simple et n'offre rien de particulier. Mais 

 cette mosquee etait , dans le principe , une eglise consacree a 

 saint Georges. Suivant la tradition,- elle s'eleve sur le lieu meme 

 oil ce saint cond^atlit un dragon pour sauver la fdle du roi. Les 

 chretiens pretendent cpie quand le muezzin s'avisait de monter 

 dans le minaret pour appeler les musulmans a la priere, un 

 serpent le mordait au talon. Cette legende, que j'abrege, prouve 

 combien cette eglise daii v6ner^e. 11 esl probable qu'elle aura ete 



