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Sichem, est celebre dans les fastes bibliques. Une piorre grossiere 

 et une fontaine ruslique sont regardees, 1'une comme etant le 

 lombeau de Joseph, l'autre coinnie le puits de Jacob. On voit, 

 au centre de la ville, une mosquee qui etait autrefois une eglise 

 latine. La facade trinitaire de cette basilique ne differe en rien de 

 celles de nos cathedrales, si ce n'est quelle est concue sur des 

 proportions moins considerables. Les j ambages des portes sont 

 decores de colonnettes, sur le chapiteau desquelles reposent les 

 archivoltes des arcades ogivales. Les moulures sont conformes a 

 celles qu'on employait en France au commencement du xm e siecle. 

 La partie superieure de la facade n'existe plus; elle me parait 

 avoir ete executee sous la direction de i'architeete qui a fait cons- 

 truire le portail principal de F eglise du Saint-Sepulcre a Jerusa- 

 lem. Quant a la nef, j'ignore si elle a ete reedifiee, car il ne ma 

 pas ete possible de penetrer a i'interieur du monument : je sais 

 seulementqu'elleesttres-vaste etque les retombees des voutes s'ap- 

 puient sur des colonnes cylindriques, sans doute arrachees a des 

 constructions de 1'epoque romaine. — Dans les jardins, derriere 

 la ville, on trouve une autre eglise, de plus petites proportions, 

 qui ne presente pas les caracteres bien tranches de notre archi- 

 tecture nationale. Elle a trois portes ogivales; elle est vdutee a 

 I'interieur; mais elle n'a ni moulures ni ornements. On dit qu'elle 

 s'eleve sur le lieu merae ou Jacob se retira pour pleurer la mort 

 de Joseph. 



C'est surtout a Jerusalem que les Francs ont laisse des monu- 

 ments qui temoignent de leur piete et de leur puissance en 

 Palestine. L'eglis6|du Saint-Sepulcre est une grande construction 

 batie sur un plan assez complique, et concue dans le plus mau- 

 vais gout. Brulee a plusieurs reprises, elle a et6 reedifiee par des 

 architectes grecs qui n'ont conserve des edifices primitifs que la 

 facade ogivale et la crypte ou fut decouvert le bois de la sainte 

 Croix. Cependant, derriere le sanctuaire de leglise du rit grec, 

 on apercoit deux ou trois colonnes couronnees d'un chapiteau 

 corinthien degenere, qui peuvent bien avoir appartenu a la basi- 

 lique de Sainte-Helene. Quant a la crypte, dont le plan est celui 

 d'une croix grecque, surmontee dune coupole, je n'y vois guere 

 que les quatre colonnes qui supportent les quatre grands arcs du 

 dome, auxquelles on puisse assigner Tepoque des Croisades. Ce 

 qui me porte a le penser, c'est la forme legerement aplatie des 



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