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inscription du nom tie Synesius, Preface, p. 18 et suivanles); l'eclilem 

 se plaint (p. 3i) de l'incorreclion de son teste, el il espere que les ma- 

 nuscrits des aulres bibliotbeques d'Europc pourronl aider a le restituer '. 

 Son espoir n'a pas etc lrompe;la collation que j'ai faite des manuscrits 

 de Paris sur 1'edition de Bernard retablit la vraie lecon pour presquc 

 tous les passages, el fournit en meme temps le moyen de combler les 

 lacunes que presente le manuscrit de Leyde. 



Le texle arabe est encore tout entier inedit; la publication que je pro- 

 jette avec M. G. Dugat sera done un service rendu a la litterature medi- 

 cale ancienne. 



Le tilre des manuscrits arabes conserves dans les bibliotheques d'Ox- 

 lord et de Dresde , celui qui se trouve en tete de presque tous les ma- 

 nuscrits de la traduction grecque des Ephodes, ne laissenl pas de doute 

 sur le veritable auteur de ce livre ; e'est Abou Djafar, Abmed Ibn Ibrahim 

 Ibn Abi Khaled Ibn Aldjezzar 2 , disciple d'Isaac l'lsraelite. Ibn Abi Oceibia 

 (manuscrit de la Bibliotbeque nalionale, fol. i83) conlirme encore ce 

 fait. II attribue positivement les Ephodes [Medicina morborum, sea Viati- 

 cum peregrinantium) a Abou Djafar ; il cite meme un poete , Kasahasiim (?), 

 qui loue cet auteur d' avoir fail un aussi excellent traite 3 . Cependant, 

 notre manuscrit grec (n° 22/11) attribue les Ephodes a Isaac, et l'ouvrage 

 latin connu sous le nom de Viaticum, lequel nest autre cbose qu'une 

 traduction abregee des Ephodes, est attribue tantot a Isaac, tanlot a 

 Constanlin lui-meme. Isaac ayant et6 le maitre de Abou Djafar, il n'est 



manuscrit a Synesius vient apres un autre ouvragc , qui a pour titre : BtSXiov ia- 

 rpixbv Q-spa-asias Si' a$opas (sic) ev avvo-^si, a la fin duquel on lit : STiXripdjQri 

 cniv 0ef' 6 \6yos. . . xai dp^wfieBa usepi -ssvpsTov (sic). (Voyez Catal. niss. bibl. 

 Lugd. Bat. p. 3g4, S 65.) 



1 Bernard s'est aide dans son travail d'une traduction litteVale faite par Reiske 

 sur le texte arabe d'apres le manuscrit de Dresde; mais il serait difficile, par le 

 peu de fragments de cette traduction, que cite Bernard, de se faire une idde 

 exacte de 1'etat du texte arabe. 



s Ce surnom d'Ibn Aldjezzar [Icfds du bouchcr, et non pas ne' a Algazirab , ville 

 de Mesopotamie (sic), comme parait le croire Reiske dans Bernard, prof. p. i3) 

 n'est pas donne par les manuscrits arabes des Ephodes, mais il se trouve dans 

 les manuscrits grecs. M. de Slane et Wustenfeld ajoutent ce surnom au nom 

 ordinaire, sans doute sur I'autorite des biograpbes ou de manuscrits autres que 

 ceux du Zad el-Moucafir. Comme le titre du premier livre des Ephodes porte Z<x- 

 <pap 7ov iSr)v K'XyZ-nZ.a.p, et qu'en tete de quelques autres livres, il y a : A^fi£(5 

 uios lov kSpauiov, certains auteurs, entre autres Gesner et Labbe, ont pens£ 

 qu'il s'agissait de deux auteurs differents. Reiske a demontre la faussctd de cette 

 opinion (voyez Bernard, prof, de son dd. de Syndsius [p. i2-i4]. — Voyez aussi 

 plus baut, p. 5o3, la note 2 du preambule de notrc manuscrit 22/ii). 



3 Voyez aussi Greenliill, article Synesius. 



