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quelques cliangemenls, des memes niols grecs ecrits en lettres arabes 

 dans le texte d' Abou Djafar. J'ai rassemble quelques exemples qui viennent 

 a l'appui de ces propositions : les mots nardileon, piretrileon, camomileon , 

 et tousles mots analogues (ils sont tres-nombreux) , expriniant unebuile 

 faite avec une substance, ne reclamaient, on en conviendra, qu'une con- 

 naissance tres-superficielle du grec; encore les radicaux sontils souvent 

 transcrits litteralement de 1'arabe. Ainsi, dans le livre I, chapitre xiv, 

 ouon trouve nardileon, le texle arabe porte dolin el-nardin (^p^Ul ^3). 

 — Les mots grecs sont souvent defigures dans le Viatique; ainsi, la ou 

 1'arabe et le grec ont : On appelle cette maladie (1'alopecie) maladie du re- 

 nard, puree quelle est frdquente chez cet animal, Constantin ecrit: « Ideo 

 « allopicia dicitur quod vulpes, que greceallopide(l) nuncupatur, hoc sepe pu- 

 tt tiuntur.n — II y a certains mots grecs dans le Viatique dont on ne 

 soupconnerait cerlainement pas la presence clans le texte arabe et qui s'y 

 trouvent cependant tres-distinclement : dans le cbapitre xm du livre IV, 

 a propos des causes du volvulus, Constantin ecrit si ex grossisjit chimis, 

 et on lit dans 1'arabe kimous grossiers (biz ^j^^s). — Au commence- 

 ment du cbapitre xvi du meme livre, la traduction latine a yleos est 

 dolor intestinorum et le texte arabe eildous ( (j^^-J ' ) • — Apozcma centaurec 

 (IV, xm) est exprinie en arabe par kenturioun (y^j^JaJJ). — Je pourrais 

 encore ciler les mots theodoricon, logadion, stomaticon et plusieurs autres 

 semblables, qui ne sont autre cbose qu'une transcription de 1'arabe, 

 ainsi que je m'en suis assure. Je n'ai pas etendu ces verifications aux 

 mots tenasmon, hypostasin, reuma, pori (pour meatus) , satirion , etc.; mais, 

 ou bien ils renlrent dans la categorie de ceux sur lesquels je me suis 

 arrete, ou leur presence s'explique Ires-aisement par la connaissance 

 traditionnelle du grec dont j'ai parle plus baut. Dans le Viatique, je n'ai 

 relevd qu'un seul mot grec appartenant a la langue ordinaire, et qui 

 ne soil pas une transcription de 1'arabe, e'est hereos, pour amor (I, xx); 

 ce mot a meme servi a forger le barbarisme hereosus. 



Les mots arabes (ils se rapportent tous a des noms de parties ou de 

 substances medicamenteuses) sont beaucoup plus nombreux dans la 

 traduction grecque que dans la traduction latine. Constantin evite ordi- 

 nairement ceux dont il ne connait pas lequivalent grec ou latin; les 

 termes techniques arabes qui se trouvent dans le Viatique se lisent ega- 

 lement tous en arabe et ne proviennent par consequent pas d'une sorle 

 de tradition qui d'ailleurs n'avait pas encore eu le temps de s'etablir au 

 temps de Constantin. II faut en outre remarquer que, parmi les termes 

 techniques, ou les' noms de medicaments, conserves en arabe par Cons- 

 tantin , une grande partie sont representes dans les Ephodes par leurs 

 equivalents grecs, el qu'ils n'y ont pas conserve leur forme arabe; cela 

 est, a raon avis, une preuve considerable quele Viatique vient de 1'arabe 

 et non du grec. — Void quelques exemples de cclle particularile : IV, i , 



