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au texle arabe ne sont pas reproduites clans la version de Conslanlin, de 

 sorte que, en eludiant ces extraits, on acquiert la conviction de plus en 

 plus forte que la traduction latine vient de 1'arabe. 



I.— I, i, fol. v° et 7 r°. 



t^Ui yJ= UJ ^-v-x-O J^-ojJf (jjdjj JL^-^Ij cVajJI ,j>» (Jd-Jf ^^J 



J^iJUo q! cij-^j ;d^' u' <>** Ci V ^^ ^ y^° (') oi' U» oii- f J 



^•IjO ItV^J (J^=Jj "^ <*^ J Od-£ U* *Vr^J - ^ ^^* ^^ 



*xc ,l>ai (j jJt f^*i ^-<r / »^j-*^w y (_x?- • .) cr - ^* ^ Jrr a -'i 



«.^«_U y? - ! J.* Ji^j'j <LULi» ifj lt)^ ^-XjvIj 0-«-J (jbw^=> JiiydC yuSJl 



1. — I, I. 



Lorsqu'il nous apparait que l'origine de 1'humeur s'est brisee (a disparu) et 

 que nous savons dune maniere certaine que le corps se purife par la saignee et la 

 purgation, et que les excrements (superfluities) devienncnt legers*, nous n'avons qu'a 

 prendre soin de ce qui est arrete (restant) dans le mcmbre du malade et de dis- 

 soudre (ouvrir) ce qui est dans la peau entre ce qui apparait de 1'humeur mau- 

 vaise, apres avoir pris garde de ne pas nous servir de choses qui, par leur pi- 

 quant et leur chaleur, pourraient produire un ulcere dans la peau; (mais) 

 nous commencons et nous prescrivons au malade de se raser la tete avec le ra- 

 soir ou avec une poudre epilatoire. Ensuile on frictionne (essuie) 1'endroit d'ou 

 le poil a ete enlcve avec un linge de lin qui ne soit ni trop fin, ni trop grossier, 

 ft ta vols si 1'endroit devient rouge apres la friction. 



deTaut. H serait d'ailleurs possible que, pour des recettes d'un usage journalier 

 et dont les formules etaient dans tous les livres, les traducteurs grecs et latins 

 se fussent rencontres fortuitement. Les exemples cites plus baut pour etablir 

 1'origine arabe de la version de Constantin me semblent d'ailleurs decisifs et 

 inattaquables; et la nous avons pour controle certain les manuscrits grecs et 

 latins. 



1 Lisez Uiu f . * 



4 Lisez L^ au lieu de Uo <Jx .>*. 



3 J'ai mis en italique, dans la traduction francaise, tout ce qui se trouve dans 

 le texte arabe, et qui manque dans la traduction latine. De meme, dans la ver- 

 sion latine de Constantin, j'ai mis en italique ce qui manque a la fois en arabe 

 et en grec, ou qui presentait des differences avec 1'un ou l'aulre texte. 



