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Pline l le vante beaucoup, et parle aussi d'un tableau du genre co- 

 mique ou etait represents le l'estin de trois silenes. Philoxenus ap- 

 partenait a une ecole qui se piquait de peindre avec une surpre- 

 nante rapidite. II perfectionna les procedes anciens et en trouva 

 de nouveaux. Philesias etait l'auteur d'un boeuf en bronze, con- 

 sacre a Olympie par les Eretriens-. 



Pendant la periode alexandrine, Chalcis seule representa le 

 mouvement litteraire de l'Eubee. Elle vit naitre Lycopbron , Tun 

 des plus fameux d'une pleiade de poetes erudits et dedaigneux du 

 vulgaire : ses tragedies etaient deja des enigmas pour Tzetzes sous 

 le Bas-Empire; Eupborion, qui fut bibliothecaire a Antioche, au- 

 teur d'elegies, d'epigrammes , bistorien et grammairien ; enlin 

 1'historiographe Philippe. 



En somme, ni l'Eubee, ni Chalcis en particulier nont eu de 

 vie qui leur appartint en propre, pas plus sousle rapport intellec- 

 tuel que sous le rapport politique. Chalcis a fourni un faible con- 

 tingent aux grands centres qui l'ont attiree. 11 est a remarquer 

 cependant que, soit par l'agrement de sa position au milieu de 

 sources ombragees , au bord de l'Euripe et pres des grandes villes de 

 Thebes et d'Athenes, soit a cause du caractere et des dispositions 

 de ses habitants, ce fut un sejour aime des etrangers. Theognis, 

 ausixieme siecle, quitta plus d'une fois pour Chalcis, Thebes, sa re- 

 sidence habituelle depuis qu'il avait abandonne Megare, sapatrie. 

 Aristote, poursuivi par le hierophante Eurymedon, vint y cher- 

 cher la tranquillite et y finit sa vie. Dans son testament, il laisse 

 a Herpillys, sa fille adoptive, un logement a Chalcis, pres de son 

 jardin 3 . On sait que, par sa mere, Aristote etait d'origine chalci- 

 dienne. C'est egalement dans cette ville que vintmourir le philo- 

 sophe Bion, originaire du Borysthenes. Apres une vie fort impie, 

 elle le vit a son dernier moment s'efforcer, par une foule de 

 pratiques religieuses , de desarmer la colere des dieux. 



Dicearque vante les Chalcidiens, la purete de leur race et de 

 leur langage, leur amour des arts, leur nature genereuse et libe- 

 rale, qui avait resiste a l'influence avilissante de la servitude, et 

 cite a 1'appui de son jugement un vers du poetePbiliscus : « Chalcis 



1 XXXV, 36. 



1 Pausan. El. 27. 



1 Diog. Laert. V. 



