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«les Scioiico!* «le Saint -Pf^forsbours'. 



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Die jetzigen Kubàtschi. Eine Erlàuterung zu 

 Abu Hamid el-Andalusy's Nachrichten 

 ùber diesen Volksstamm. Von B. Dorn. (Lu 



lo 3 octobre IS72.) 



Abu Hamid el-Andalusy ') hat uns racrkwiirdige, 

 auch von Kaswiny") bcnutzte Nachrichten ùber die 

 Kubiitschi — das sind à\G Sirchkaran (Sirigrrân), d. i. 

 Pauzcrliemdvcrfertiger — initgetheilt und dcren Zu- 

 stâude so gcscliildert, wic sic zum Theil noch heute er- 

 scheinon, mit Ausnahme natiirlich der hcidnischen Tod- 

 tenbehandlungsweise, da diesclbe wohl mitihrcm Glau- 

 bcn zusammenhing; Abu Hamid freilich sagt (1162), 

 dass sic gar keine Religion hatten. Das von ihm erzahlte 

 geschichtliche Ereigniss hinsichtlich des Angriffes von 

 Seiten der Araber ist als cin wunderbares, durch Zau- 

 berei bewirktes bezeichnet. Wer aber selbst in KubJi- 

 tschi gewesen ist und aile dortigen Verhaltnisse kennt, 

 wird die bei dem Ereignisse vorgekommenen UmstJlnde 

 sehr wohl mit der natiirlichen Wirklichkeit in Einklang 

 zu bringcn wissen. DicKubiitschi wehrten sich im AII- 

 gemeiuon hartniickig bis ins 1 4. Jahrli. gegen den Islam 

 — die iilteste sichere Arabischc Inschrift in Kubiltscbi 

 istv.J. 807=1404, 5 — und bezahltenkeincn Tribut^). 

 Die beiden von Abu Hamid angegebenen Dorfer (Aule) 

 sind wahrscheinlich zwei von den jetzt bestehendeu vier 

 Aulen, wcnigstens der Lagc nach. Sie baben keine Ve- 

 ste oder Burg, und wenn sie aus ihren Hausern, welche 

 damais recht wohl sachli,û.h . unterirdische Wolinungen 

 gewesen sein konncn, wic man sie noch heutigen Tages 

 in den Kaukasischen Gegenden hàufig genug antrifft, 

 oder aus den Strassen, welche in Kubàtschi zum Theil 

 aus unterirdischen Gangen bestehen, herauskamen, 

 so konnte man mit Recht von ihnen sagen, dass sie 

 von untcr der Erdc (j_^j^l ci-s-» j*) licrvorkamen. 

 Ihre Sprache ist noch jetzt cine fiir Fremde unver- 

 standliclie. Wenn sie ferner auf die Berge zeigten-, so 



1) s. Bttnct. T. XVIII., s. 300, Mel. aaiat. T. VI, Aussug, (5). VII. 



2) Doch wcicht Kaswiny s'eich im Anfang von AbuIIamid ab, 

 indem er die bcideu Dôrfer der KubiUschi auf cincm liohen Hiigcl 

 licgeu liisst, wiihreud sie nach dera letzteren Schriftsteller unten 

 an einera grossen Berge lagen. 



3) Es ist dies allerdings ausnahrasweise zu verstehcn. Nach Bola- 

 dsory (+ 892), cd. do Goejc, S. 208 verstand sich der Kônig oder 

 Fùrst der aSirikiran» zu Tribut gcgen den Arabischen Feldherrn 

 Merwan (um 737 — 739). Nach Masudy (um 944), éd. Paris. 

 II, S. 40, gab es unter den « Zerilcerâns » vcrschiedene Religionen, 

 Musulmanen, Christen und Judeu. Fraehn, S. 36 vermuthet, dass 

 ihnen auch der Parsismus nicht fremd geblieben sei. 



Tome XVIII. 



wollten sie wahrscheinlich dadurch andcuten, dass der 

 Anblick derselben einen Schneesturra vcrkiinde. Noch 

 heutigen Tages konnen sie aus der Ansicht der Ge- 

 birge das zu erwartende Wetter mit Gewissheit vor- 

 aussagen. 



Zn niihcrer Bckriiftigung des eben Mitgethcilten 

 und iibcrliaupt zu cincr cingehenderen Kenntniss der 

 heutigen Zustande dièses mcrkwiirdigen Kaukasischen 

 Volksstammes theilo ich hier in freier tJbersctzung 

 die Bcmcrkungcn mit, welche mein Bcglciter nach 

 Kubiitschi, der damalige Artillerie -Lieutenant Pje- 

 tuchov '') — denn dieser Namc ist wohl unter Pje — v 

 zu suchen — in der Zeitung Kavkas 1866 A?- 86. 87, 

 wiederholt in den Bponiiopbi raaeTU «KaBKa3^)) 1866 

 roiia. M. I. Tni-JincT.. 1867 mitgetheilt hat. Wenn ich 

 einige ergiinzende Bemerkungen (nur Anm. 6) istnicht 

 von mir) hinzufiige, so wird das nur als eine Folge 

 raeiner freundlichen Gesinnung fiir Hrn. Pjetuchov 

 anzusehen sein, wclchcr damais im Auftrage des Mili- 

 tarchefs des siidlichen Daghestan, Loris Melikov, 

 mich auf meinem Ausflug nach Kubàtschi (^ — jf Mai 

 1861) geleitete und in Folge seiner Bekanntschaft mit 

 den ortlichen Verhilltnissen mir in der Yerfolgung mei- 

 ner Reisezwecke den auerkennungswerthesten Beistand 

 leistete. Die von mir auch mit seiner Beihiilfe gesam- 

 melten Sprachproben werden beweisen, dass die heu- 

 tige Sprache der Kubàtschi, wie Fraehn a. a. 0. S. 

 39 sclion wohl richtig beraerkt hat, ein Lesgischer 

 Dialect ist. Die Proben sind allerdings aus den spâter 

 auzufiihrenden Griinden sehr unvollstandig und spàr- 

 lich — aber non omnia possiimus omnes. Vielleicht und 

 hoffentlich dienen sic dazu, Hrn. Baron v. Uslar zu 

 bestimmen, seine gelehrten sprachlichen Forschungcn 

 recht bald der Kubatschi-Sprache zuzuwenden. 



Der Kubàtschi *) • Stamm ^). 



I. 



In den Kaitakischcn Bergen, auf einer HOhe von 

 etwa 5000 Fuss iiber der Meeresfliiche, auf einem stei- 



4) Vergl. meinen Bericht (1861), S. 461. 



&) Wenn Hr. P. Kubntschi schrcibt, ich : Knhàtschi und Andere 

 andcrs, so liegt der Gruud darin, dass das a (Fatha) so ausgespro- 

 chcn wird, wie es ein Engliindcr aussprechen wurde, d. h. auf cine 

 Weise, dass man schwer unterscheiden kann, ob der Vocal ein a,â 

 oder e ist; vergl. Fraehu, S. 37. 



6) Dieser Stamm gehort zu dera Bestand des Kaitakotabasarani- 

 schen Kreises im siidlichen Daghestan. 



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