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sien, après un sicgo de 151 j., dont les principales 

 circonstances rappellent la catastrophe de la capitale 

 de la France en 1871, quand Paris était sous la pres- 

 sion des communeux, les émules égarés des zélateurs 

 juifs; Josèplie, de B. Jud. 1. V, cli. ni, 1. VI, eh. iv, viii. 



Il s'est déjà présenté des variantes du même genre 

 dans un résumé placé par Samouel en l'année 30 = 28 

 de J -C; or depuis la restauration du temple jusqu'à 

 la présente 15° a. de l'empereur Tibère, il y a un 

 total de 548 a. (Eus. 542 a.); depuis Salomon et la 

 fondation du temple, 1064 a. (S. Jér. 1060 a.); depuis 

 Moïse et la sortie d'Egypte, 1540 a. (S. Jér. 1538 a.); 

 depuis Abraham, Ninus et Sémiramis, 2044 a.; depuis 

 le déluge, 2986 a. (S. Jér. du déluge à Abraham, 

 942 a.); depuis Adam 5228 a. (S. Jér. d'Adam au dé- 

 luge, 2242 a.)» 



Il s'agit ici du commencement de la prédication de 

 S. Jean -Baptiste, et du baptême du Sauveur, mal 

 placés en 30 — 28, au lieu de 32 = 30, et plus bas 

 la prédication de J.-C. est aussi inexactement fixée en 

 31 = 29. 



La différence de 6 ans entre le chiffre d'Eusèbe et 

 celui de Samouel peut s'expliquer par la circonstance, 

 que les travaux de restauration du temple furent in- 

 terrompus par les nations voisines, interruption que 

 Samouel fait entrer en ligne de compte, au lieu que 

 Eusèbe l'a omise, ou mieux par le nombre des années 

 employées sous Darius-le-Mède à la construction de 

 l'édifice, 4 a., suivant Eusèbe, 7 a. d'après Josèphe, 

 Ant. Jud. éd. Hudson, p. 480; S, Jérôme est dans 

 son droit, en donnant au lieu de 1064, la variante 

 1060, reportant la construction du temple à 984 

 d'Abraham; le reste est exact et concordant des deux 

 côtés. En effet Eusèbe fixe l'achèvement du nouveau 

 temple à l'an 1496 Abr., 518 a. av. J.-C, à quoi 

 ajoutant 30 a. de la vie du Sauveur, on obtient exac- 

 tement les 548 a. de Samouel. Quant aux deux der- 

 nières variantes de S. Jérôme, elles n'ont aucune 

 valeur. 



Samouel donne 21 a. de règne à Adrien 1 19—139 

 E. V., au lieu de 20 a. 11 m., 11 août 117 — 10 

 juillet 138. Cependant on voit la 22° a. d'Adrien 

 marquée sur quelques monnaies égyptiennes, parce 

 qu'en Egypte l'avènement des princes se comptait de- 

 puis le mois de thoth qui l'avait précédé. L'indication 

 de Samouel est donc ici presque exacte, mais il se 



brouille complètement en ce qui concerne les Antonin. 

 Nous lisons: «En 140 = 138, Titus Antonin, dit le 

 Pieux, avec ses fils Aurèle et Lucius, 23 a.;» Eus.: 

 22 a. 6 m.; Jér. 22 a. 3 m. En réalité Titus Antonin 

 régna seul 10 juill. 139 — 7 mars 161 , soit 22 a. 

 7 m. 26 j.; Marc-Aurèlc, son fils et successeur''), 

 mourut le 17 mars 180, ayant régné, non 23 a., mais 

 19 a. 10 j. depuis la mort d' Antonin; quant à Lucius 

 Vérus, cousin et non frère de Marc-Aurèle, il Ini fut 

 associé, et mourut vers la fin de l'an 169. 



Cependant, après la mort de M. -Aurèle, Samouel 

 place «M. -Aurèle Antonin ou Lucius Vérus Commode, 

 19 a., 162 — 181,» ce qui, outre le double emploi, 

 renferme une inexactitude , puisque ce personnage 

 n'avait pas le nom d'Aurèle. Enfin l'auteur annénien 

 fait régner 13 a., 182 — 194, Commode (fils de M.- 

 Aurèle), qui régna réellement 12 a. 9 m. 14 j., 17 

 mars 180 — 31 déc. 192. Évidemment Samouel n'a 

 fait que mal copier Eusèbe, et celui-ci n'était pas on 

 tout exactement renseigné, bien que le total des an- 

 nées soit à peu de chose près exact: Eus. 54 a. 6 m. 

 pour les Antonin; Sam. 55 a.; A. de Vér. les dates, 

 54 a. 5 m. 20 j.*^) 



A des perturbations du même genre, sur les règnes 

 de Sévère et de ses successeurs immédiats, se joignent 

 des altérations ou substitutions de noms, propres à 

 dérouter les lecteurs européens : ainsi Caracalla est 

 nommé chez Samouel «Antonin, dit Callias;» Elaga- 

 bale: «un autre Antonin,» et chez S. Jérôme: «M.-An- 

 relius Antoninus.» 



Ce qui est plus grave, le règne de Philippe, 7 a. 

 au lieu de 5 a., est indiqué en 248 — 254 (Jér. 247 

 — 253), au lieu de «mars 244 — nov. 249,» et de 

 plus il est dit, chez Samouel comme chez Eusèbe, que 

 «le millénaire de la fondation de Rome tombe en la 

 1"' a. de Philippe,» ce qui est une forte inexactitude; 

 car en admettant même que chez les deux auteurs ar- 

 méniens 248 = 246 (247 = 245), il reste toujours 

 un écart de 2 a. (d'un an chez S. Jérôme), à l'égard 

 du millénaire de Rome. En outre l'Imprimé ajoute ici 

 qu'en la même année 248 commença l'ère dite «des 



5) Eus. dit: Mardis Aurelianus, qui est Verus. Lucius Aure- 

 lius. 19 a 



G) Titus Autoniu 22 a. 7 m. 2fi j. 



M.-Atirùlc 19 » - ■> 10 » 



Commode 12 » 9 » 1 4 » 



64 a. 6 m. 20 j. 



