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des Sciences de Saint •P<'>ter.'9bourg> 



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Au lieu du récit donné par la trad. fr. on trouve ce 

 qui suit dans les manuscrits. 



Manuscrit A, p. 127. «Marcien, ayant exercé la 

 tyrannie fi a., mourut maudit, et fut tué par Valenti- 



nien umuiUJllhnuiL. nihhnjit^n n uuiuihttiu 'A iJiiin/^iinhu/bni~% 



La même année (7)69 syr. , l'empire de Rome cessa 

 fiuipi^uit. à C. P., et aussi la paix de l'église.» 



Au contraire le manjiscrit B, fol. 43 v", porte: 

 «Valcntinien fut tué la même année. En 769 syr. 

 l'empire de Rome fut séparé de C. P., «i^uimuinfrjuii.. 

 et la paix fut enlevée p.ujpi.uii- à l'église.» 



Que peut-on faire avec un texte aussi mutilé que 

 celui-ci par les copistes? 



Par ces exemples, peut-être trop nombreux, je crois 

 avoir suffisamment démontré la faiblesse du système 

 chronologique de Mikael , en ce qui concerne l'ère 

 mondaine, celle des olympiades et de Rome: il me 

 restera h critiquer ses dates de l'ère arménienne. 

 Quant h celle des Syriens, elle est généralement, chez 

 notre historien , plus correcte ou plus voisine de la 

 correction. 



NB. Durant Timprcssion de cette note, j'ai retrouvé 

 une indication fournie par le journal le Nord, du 18 

 févr. 1872, portant que M. Eug. Révillout croit avoir 

 trouvé h Turin, en sept. 1871 «des fragments des 

 canons du concile de Nicée,» dans des manuscrits 

 coptes du Musée de cette ville. V. ces extraits, Jouru. 

 as. févr.— mars 1873, p. 210—288. DéjcàZoéga avait 

 fait autrefois une trouvaille semblable, au Vatican. 



Seconde Partie. 



Description des manuscrits de Samouel d'Ani. 



Pour faire ma traduction j'ai pu me servir, outre 

 l'Imprimé, — c'est ainsi que je désignerai toujours la 

 traduction latine. Milan, 1818, par le D' Zohrab et 

 par le savant cardinal Angelo Mai — de deux manu- 

 scrits, dont un appartient au Musée asiatique de l'Aca- 

 démie, l'autre à l'honorable professeur d'arménien à 

 l'Université de St.-Pétersbourg M. Patcanian: je dé- 

 signerai ces derniers par les lettres A ou Ac. et P. 



Le manuscrit A, fort joliment écrit, sur papier orien- 

 tal, sans aucun mémento, contient, à la suite de quelques 

 œuvres de Michel -le -Syrien, i. e. de sa Chronique, 

 de son traité Du sacerdoce et de sa Profession de 

 Tome XVIII. 



foi, folio 1 — 109, la Chronique de Samouel d'Ani, 

 malheureusement intercalée, par une erreur du co- 

 piste, dans les dernières pages du traité Du sacer- 

 doce. Des notes et des signes placés où il convient 

 aident, du reste, à réparer ce désordre, purement ma- 

 tériel, qui ne nuit pas à l'intégrité du texte. Digne, 

 au point de vue de la correction, d'une «nota optima» 

 il renferme par -ci par -là des additions, manquant à 

 l'Imprimé et au manuscrit P, qui seront relevées en 

 leur lieu. 



Le manuscrit P, bien plus modeste que le précé- 

 dent, est un petit volume carré, d'une écriture sans 

 élégance, quoique aussi très correct, comportant 70 

 feuillets, de 24 à 25 ligues. Pas plus que le précé- 

 dent il n'offre de mémento du copiste; toutefois, si 

 celui de l'Académie peut, pour l'ensemble, être rap- 

 porté par conjecture au XYII" s., celui-ci, par suite 

 des détails où je vais entrer, devra remonter, avec 

 très forte probabilité, à une date beaucoup plus an- 

 cienne. 



La reliure en est formée de deux planchettes re- 

 couvertes de peau, grossièrement gauffrce. Les gardes 

 du commencement se composent de trois feuillets en 

 parchemin, palimpsestes, du même format que le ma- 

 nuscrit même, où, dans les parties qui ont été le moins 

 lavées, on reconnaît un texte latin en lettres de bonne 

 dimension, on y voit les mots: monacali, octava die 

 procella, saluus et ueniens . ., et d'autres encore qu'il 

 serait possible de faire revivre, peut-être avec quelque 

 utilité. 



Le tout est recouvert de notices, intéressantes, en 

 écriture arménienne, de différentes mains, que je vais 

 analyser. 



V feuillet, recto: 1) «En l'année du Seigneur 



1217"^) a été confirmé <Çujutnuiinlrijuju, l'ordre de 

 S. Dominique"^).» 



2) «En 1200, "-r., l'ordre de S. François a été 

 confirmé ^*). » 



22) n%i/yi^> la dernière lettre est très caractérisée. 



23) Cet ordre avait iHé fondé à Toulouse, en 1215, et approuve 

 la même année par le pape Innocent III, puis par une bulle d'Hono- 

 rius III, 2G déc. 12IG. 



24) Évidemment il manque ici quelque chose après les centaines. 

 car l'ordre des Franciscains, fondé en 1208, fut approuvé hautement 

 par Innocent III,' aussi en 1215, dans le concile de Latran; enfiu 

 confirmé par une bulle du même Ilonorius III, 29 nov. 1223. 



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