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Dieu ct de la verite, n'a produit que troubles, men- 

 songes, contradictions. Eile s'est attachee a celte 

 science profonde, cerlaine, salutaire, qui dissipe les 

 illusions, tranquillise les consciences, fait naitre les 

 convictions dans les araes. 



Cette tendance, Messieurs, que nous pouvons envi- 

 sager comme TetTet le plus heureux de Tinfluence de 

 nos academies sur I'esprit public, ne peut etre dou- 

 teuse pour des yeux clairvoyants. Je pourrais citer les 

 temoignages unanimesd'une infinite de savants egale- 

 raent distingues par I'eclat de leurs talents et par I'e- 

 tendue de leurs connaissances. 



Habitues a suivre lamarche de resprithuraain, de- 

 puis les premieres annees de notre siecle, ils ont 

 apercu dans cette tendance I'etoile du matin qui pre- 

 cede le soleil; ils ont vu Taurore d'un avenir consola- 

 teurqui apparaitsur I'horizon. lis ont remarque dans 

 la raarche de I'esprit humain, cette sagesse de con- 

 duite que chacun de nous, dans son enfance, a pu ad- 

 mirer dans I'instinct de la colombe apres le deluge. 

 La colombe, temoin du bouleversement opere par les 

 eaux sur toute la surface du globe, ne trouvant au- 

 cun endroit oil elle put s'arreter, vint reprendre la 

 place qu'elle occupait dans I'arche de Noe. L'esprit 

 de riiomme, fatigue de ses recherches, errant dans ses 

 incertitudes, ne trouvant dans ses egarements aucun 

 lieu pour se reposer, tend a retourner a son principe, 

 dans le sein de la verite d'oii il est sorti. 



Etnous-meraes, Messieurs, nous ne pouvons I'igno- 

 rer, les prog res de la science ne s'arretent pas. La 

 science de Thomme a depasse les limites ordinaires 

 des connaissances humaines ; elle a penetre au plus 

 haut des cieux, elle a crouse au fond de la terre : la 



