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sur Torganisation de la charile publique pour I'exlinc- 

 tion de la mendicitd. La socieie doit du travail et du 

 pain a ceux qui n'en ont pas, ecrit en commencant 

 I'auteur de ce mcmoire ; et, arrelantplusparticuliere- 

 ment ses regards sur Touvrier de nos manufictuies, le 

 suivantdanstoutes les phases, dans toutes les transfor- 

 mations desa vie, il trace a grands traits I'liistoire du 

 pauporisme au sein de nos soeietes modernes. Tout 

 en regrellant leton declaraatoire qui domine trop ex- 

 clusivement peut-etre en quelques parties de ce me- 

 nioirc, votre commission ainie a vous signaler les 

 louables et serieux efforts que Fauteur a dii faire pour 

 arriver a une bonne solution. — Proscrivant toutes les 

 fondations pieuses, loutes les auraones secretes ou 

 publiques, qui, dit-il, entretiennent en France la men- 

 dicite au lieu de I'eteindre, I'auteur du menioire nu- 

 mero 9 pense qu'il faudrait une mesure legislative 

 soumise a une execution uniforrae et generale dans 

 toute la France; par exemple, une loi qui obligerait 

 chaque localite a faire le recensement periodique, se- 

 vere, intelligent et vrai de ses pauvres, et qui autori- 

 serail les conseils generaux, sur la representation du 

 recensement departemental, a voter des centimes addi- 

 tionnels pour secourir efTicacement, a domicile ou dans 

 des maisons de refuge, les vieillards el les invalides 

 denues de moyens d'existence. Par la aussi on relien- 

 drait aux champs des bras qui manquent a I'agricul- 

 ture, parce que la mendicite etant alors severement 

 interdite aux gens valides, et les pauvres etant sou- 

 lages partout uniformement, ils n'auraient plus d'in- 

 teret a eniigrer pour mendier, et ils n'iraient plus 

 accabler les populations par la manifestation quel- 

 quefois menacante de leurs besoins. 



