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position. La m6re de famiHe, disenl-iis, est celle qui 

 entre dans la famille de son mari, et devienl son h6- 

 riti^re ; I'^pouse , la matrone est celle qui n'enlre pas 

 dans la famille de son mari (1). 



La puissance maritale, la manus dixl toujours ou 

 presque toujours, dans I'origine de Rome, accorapa- 

 gner le manage. Le peuple dominateur , le peuple 

 adorateur de la lance (2), considt'rait tout nalurelle- 

 ment Tesclave et la femme comme un bulin; Thisfoire 

 ou le mylhe de Tenlevement des Sabines , doit avoir 

 pour consequence forc6e la puissance maritale. Dans les 

 ^ges h6roiques la domination, I'autoriie appartient avant 

 tout a la force brutale. Voyons done comment s'acqu6- 

 rait cetle puissance , puisqu'elle ne r«^suUait pas du ma- 

 nage seul , consacre par le consentementet la tradition 

 (3), nous examinerons ensuite quels en 6taient les effets. 



Trois evenements faisaient passer la femme sous la 

 domination maritale , in manu mariti : 1° la posses- 

 sion, ou usage afin d'acquc^rir ; — 2" la confarr6ation ; 

 — 3o la coemption. Usu, farreo, coemptione. (Gaius, 

 commentaire i*"'', §110.) 



( 1 ) Matrem autem familias appellalam esse Quoniani non in 



malriraonium tanliim sed in familiam quoque raarili el insui basredis lo- 

 cum venissel. Malronarn contra proprie dictam quae in matrlmonium con- 

 venissel non in familiam. Aulu-gelle 18, G. Malrona; quia jam in malrirao- 

 nium convenerunl Matres familias quia in familiam ma- 

 riti transierunl. Isidore, loco citato, lib, ix, cap. 8. 



(2) Quirites dicti quod semper basta utebantur quae Sabinorum 



lingui quiris dicitur. — Isidore, loco citato, li?re ix, cap. 2 , et Plc- 

 TARQUE , Quest, rora. 87. 



(3) M. GiNOCLHiAC , dans un memoire couronne par la taculle de droit 

 d'Aix, a pretendu que la Manus etait, dans le principe , un des effets essen- 

 tiels du mariage , et pluiot la cause que le n'suliat de la confarreatlon ou 

 de la mancipation. Nous croyons le systeme contraire plus Trai. Voir loco 

 «itato, Troplong, Laboulaye, Ortolan et M. Ginoulhiac lui-merae, page 57. 



