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laboureurs el artisans pour dompler leur chair. Voilu 

 comrae j'ai vu les Bonzes ; je ne leur ai lrouv6 rien 

 d'exalt(^ , de mystique, de passionn6; cerles il y en a de 

 distraits, d'insoucieux , d'indiff^renls , mais j'en ai 

 lrouv6 aussi de croyansqui priaienl ardemment le front 

 conlre la dalle de gr^s, alors que noire caravane passail 

 joyeuse et rieuse, frOlant leurs robes, lorgnant leurs 

 slalues, fouillant du regard les rccoins du lemple , 

 alors que Madame de Lagr6n6 6lail aupr6s d'eux , elle 

 la premiere femme et la premiere europ6enne qui soil 

 entree dans I'ile interdile , sous peine de mort , dit-on , 

 aux ferames des chinois lai'ques. Et ce soir , en descen- 

 dant la montagne , quand Ivan relournait chercher 

 cette slalueltedu dieudu plaisir qui, maligneet rieuse, 

 avail nargu6 I'tlroilesse de sa pochc , nous trouvdmes 

 proslern6 un bonze mendiant, prianl, sans que son re- 

 gard fut distrait ct alliit s'egarer curieux sur les stran- 

 gers, sans qu'il eut fait un pas pour les voir passer. 



II faul voir leur recueillement quand frappant leur 

 Pou-yu en cadence pour maintenir fix6e sur eux I'at- 

 tention de Bouddha , ils prononcenl rapidement les 

 versets sacr6s : 



Nan-mo 0-mi-lopo-yay, To-ta-kia To-yay, To-ti-yay-ta, 

 mi-li-tou Po-Kuan , mi-li-to , Sih-tan -Po-Kwan , 

 0-mi-li-lo, Kimn-Kia lan-ti 0-mi-li-io , Kivan-Kia-lan- 

 ti ; Kiami-ni Kia-Kiana , Chih-lo-Kia-li-po-po-ho. 



Ils sont convaincus que Bouddha plane sur leurs 

 tC'tes quand ils prient , et que cellc oraison a la verlu de 

 les sauver de leurs ennemis, de leur donner la sanl6 

 et le bonheur durant la vie, el qu'apres leur mort ils 

 parcourront plus rapidement I'Schelle fatale des trans- 

 migrations cl atteindronl plus-l6t au butde leurs vceux, 

 a rabsorption Gnale en Naroupan ou Nirvana, a 

 I'annihilation dans le soin de Bouddha. Que si on I'a 



