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de la pierre polie, associée au bronze, tant au point de vue de 

 l'étendue de ces dernières, bâties sur pilotis équarris, qu'à celui 

 de l'importance et du perfectionnement surprenant de l'outil- 

 lage dont disposaient les populations de l'époque néolithique. 



Il ne semble pas plausible que le peuple qui a planté les pre- 

 miers pilotis près de Grandson , pieux cylindriques en sapin, la 

 plupart du temps consolidés seulement par un enrochement, 

 une tènevière, formée de cailloux de la grève, soit le même qui 

 a édifié les palafittes de Corcelettes , poussées beaucoup plus 

 avant clans le lac. Là, l'outillage s'est transformé comme sous 

 l'effet d'une baguette magique ; le bronze domine subitement ; la 

 pierre finement polie, les poteries aux formes déjà artistiques et 

 délicates, attestent d'une manière évidente l'invasion pacifique 

 et civilisatrice d'une nouvelle race, race de laboureurs, de beau- 

 coup plus avancée que celle des autochtones de la pierre taillée. 

 Pour expliquer la présence dans les palafittes d'ateliers de fon- 

 deurs, de potiers, d'objets de luxe, peut-on raisonnablement in- 

 voquer des relations commerciales régulières entre notre pays 

 et l'Asie en ces temps si reculés V Nous ne le croyons pas. Les 

 premiers habitants de nos palafittes, dont le renne était une des 

 principales ressources, ont dû suivre cet utile serviteur clans ses 

 migrations vers le nord, tout comme les Helvètes sont partis en 

 Gaule. Cette migration vers le nord a pu se produire après l'ar- 

 rivée des peuplades venant d'Asie, preuve en soit le fait que l'on 

 trouve souvent dans les stations lacustres l'âge du bronze as- 

 socié à celui de la pierre et se complétant l'un par l'autre. 



D'autre part, on a retrouvé très rarement des tombeaux à 

 proximité des palafittes dans notre contrée, où Auvernier a fait 

 exception. Nous sommes d'accord avec M. de Nadaillac que 

 les premiers menhirs ont été érigés à la fin de la période de la 

 pierre polie et probablement en plus grand nombre durant le 

 bel âge du bronze. Or, en ces temps-là, les druides, auxquels on 

 donne peut-être plus d'importance qu'ils n'en avaient réelle- 

 ment , ne devaient pas encore former le clergé de ces âges si 

 lointains. Les cités lacustres étaient des tribus, des communau- 

 tés où les cérémonies religieuses devaient se célébrer par la fa- 

 mille, sans l'intervention du prêtre, ni du gui sacré, ni des 

 sacrifices humains. Le druidisme, comme clergé et comme gué- 

 risseur, a dû s'implanter et dominer beaucoup plus tard, puis- 

 que César en parle dans ses Commentaires, et s'en est servi 

 dans sa lutte contre Vercingétorix. 



