( 58) 

 Oucllo pcrsc'vj'rance , quelle obslinalion tie tli'sespoir ! 

 Cc cadavre iliVliariiL' , txsaiii^ue , est ccliii criiii mallicu- 

 reux qui viciil d'expircr dinanilion ! Pendant [)its de 

 deux mois , on a pu le soutenir avec des liquides 

 iiourrissanls injectc's, malgre lui, au moyen d'une sonde, 

 jiisque dans Tcstoinac ; il ne refusait d'allmcnts avec 

 tant de Constance que parce qu'il tiouvait, a lout ce 

 qui cntrait dans sa bouclie , une saveur aflreuse qu'il 

 atlribuait au poison , en un mot, que parce qu'il avail 

 des hallucinations du gout. 



Je ne multiplierai pas, Messieurs, los deplorables 

 exemples de cc genre ; j'en ai dit assez , j'espere , pour 

 justilier les consequences auxquelles nia conduit I'etude 

 des hallucinations. 



Je me crois fonde , quehjue imposante que soit Fau- 

 torile' des hommes qui professent une opinion contraire, 

 a considerer la plupart des suicides et des homicides 

 conimis par des insenses , comme des effets diiallu- 

 cinations. 



Ces cas ne sont pas , a mes yeux , des monomanics 

 homicides ou suicides , comme on I'entend de ces pre- 

 (enducs impulsions irrr'sistibles au meurtre des autrcs 

 ou de soi-meme , impulsions dont on ne pcut donner 

 aucun motit plausible en negligeant riiallucinalion qui 

 les produit. 



L'hallucine' ne tue pas pour le plaisir de luer ; il 

 tie se detruit pas parce qu'il est difgoute' de la vie en 

 elle-meme : il tue par vengeance ; il tue pour obtenir 

 quelque IrancpiillilJ , en aneantissant celui qu il regarde 

 comme son persecuteur ; il se detruit parce que le 

 ne'ant est preferable au deshonneur , est preferable a 

 un suppUce de lous les moments, dont il ne peut esperer 

 la (in; il ne se tue qu'apres avoir cherche' millc autres 



