( 351 ) 

 son opinion parlicuru-re sur colte mi-thode. D'abord 

 il a expose tous les motifs de Topposifion qu'elle ren- 

 contre , et qii'il voit , en partie , dans i'originalite' des 

 axiomcs et du style du reformateur , dans les fausses 

 interpretations de sa maniere d'iiistruire , qu'on a 

 voulii pratiquer sans Tapprofondir ; dans les prejiigi^s 

 ordinaires contre les ameliorations, loujours combaltues 

 par Tinteret de la routine et par de vaines modifi- 

 cations , calcule'es pour retarder Tinstruction publicpie, 

 sous le pretexte de Tavancer. M. Levy explique ensuite 

 le foods de la tlieorie it de la pratique du maiire dans 

 les applications les plus ordinaires et les plus utiles : 

 il fait voir que la marche du systeme qui fait tant 

 de bruit n'est que la simple analyse adaptee a I etude 

 des langues et aux arts dimitafion , les seules appli- 

 cations dont la methode Jacotot lui paraisse suscep- 

 tible. Quant aux axiomes, qui menent au ridicule et 

 a Tabsurde , M. Levy les abandonne a la critique , 

 s'ils peuvent en valoir la peine ; et il se renierme dans 

 un e'clectisme qui parait tres-raisonnable , de ce que la 

 doctrine , <pii n'est ve'ritablement guere nouvelle que 

 dans quelques-uns de ses modes , offre d'avantageux 

 dans la pratitpie bien entendue. 



= Dans lexamen dun ouvrage sur Tindustrie na- 

 tionale , M. Uellis a prdsentt^ des considerations tendanl 

 toutes a substituer cette noble emidation qui eVeille 

 le genie, a cette orgueiUeuse confiance qui Ue serl qu'a 

 Fendormir. 11 Irouve inexactitude et pre'vention dans 

 la comparaison de le'poque industrielle oil nous vivons, 

 avec le grand siecle de Louis XIV ; il ne voit daii? 

 I'industrie qu'un accroisscment de richesses et des com- 

 modites de la vie , mais sans illustration. Carthage 

 et Yenise furcnt celebres plutdt quillustres. Le temps 

 a enseveli rindustrio d'Athenes : el lluraere se presentc 



