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Ccpcndant I't'lahlissement dos Monts-de-Piote, ou il 

 t'tait ainsi per^u quelques modiques retributions sur les 

 empruntpurs , avail , des le commencement dti iG* 

 siecle , alarme' les consciences trop timori^es de quel^ 

 tjues theologiens. lis qualifiaient d'usiiraires ces sortes 

 de prets , et soutonaient qu lis etaient en opposition 

 avec iVsprit de la religion et la doctrine de I'eglise. La 

 question fut agite'e dans le concile de Latran , et donna 

 lieu a la de'claration de principes enonce'e dans le decret 

 public par Leon X., sous la date du 9 mai i5i5 (i). 



L'an i553, le concile de Tniile exprima aussi 

 line opinion favorable sur les Monts-de-l*iete' , qu'il 

 comprit au nombre de ces elablissements sacres par 

 destination , dont il defend de s'approprier les biens 

 et les revenus (2) , et qu'il recommande a la soUicitude 

 des e'veques. 



Get expose sommaire indique assez que I'e'tablisse- 

 ment des Monts-de-Pie'te , en Italic , fut de'termine par 

 les plus louables motifs. 11 s'agissait de soustraire a 

 I'insatiable avidite de I'usure , les pauvres et les autres 

 citoyens que des circonstances imprevues plagaient dans 

 une situation difficile ; de leur creer des ressources tou- 

 jours disponibles dans leurs pressantes necessites ; de 

 restreindre enfm I'interet des fonds qui leur seraient 

 preles , au taux strictement necessaire pour couvrir les 

 depenses inlierentes a cliaque etablissement , lorsqu'il 

 ne pouvait y suffire par sa pro[)re dotation. 



Ce fut parre que les Monts-de-Fie'te' , en Italie , 



(1) liiille 2 de Lion X, paragraphes a, 4 «• 5. Apress'itro ouvcrtc- 

 imiit proiioncrcn faveur des Moiits-de-Pietc , ce pontifc doclaro exiom- 

 niiinics tous religicux, ccclosiastiques el mdmc laiqucs qui disputcraicnt , 

 iuxt par parulc , soil par ccrit , au sujetdc ces etabllsscinents. 



(a) Analyse d^s CoTicilea , par R. P. Richird. Paris , tome 2 , 

 page 588. 



