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creusées par le diable, disent les uns, et d'autres disent par la foudre. Mais, comme 

 la première version est la seule accréditée au village, puisque cette pierre s'y 

 nomme les griffes du diable, elle fait, de droit, partie de notre histoire, et la voici 

 dans toute sa naïveté : 



« Le pont de Toulon-sur-Arroux, qui devait avoir et qui a treize arcades, allait 

 enfin se construire, après plusieurs essais sans résultat : un maître-maçon, appelé 

 Jacques, s'engageait à l'achever dans un délai convenu, sous peine d'une très forte 

 indemnité. Mais, des retards d'exécution se succédèrent comme par fatalité, si bien 

 qu'un beau jour Jacques se lamenta, s'impatienta sérieusement et, dans son déses- 

 poir, lança l'interjection la plus habituelle à la colère et au découragement. Le 

 diable fit la sourde oreille; prenant du temps et choisissant l'heure, il attendit jusqu'à 

 la veille du délai fixé pour l'achèvement du pont, et, se présentant alors au pauvre 

 Jacques, il lui dit : « Je m'engage sur l'honneur à te livrer le pont demain, avant le 

 premier chant du coq, si tu me promets ta fille, qui me plaît fort. » Le moment était 

 critique : la condition fut acceptée. Or, à peine elle l'était, que le père s'en repentit : 

 il aurait volontiers pris le diable pour ouvrier, mais non pour gendre; d'autre part, 

 la fille se souciait encore moins de l'épouser, tout prince qu'il se disait être. Le 

 difficile était de rompre le pacte : la fiancée en devint chagrine et rêveuse. Le diable, 

 au contraire, se démenait joyeux et plein d'espoir, car les matériaux s'amoncelaient 

 à son gré sur les deux rives de l'Arroux : grâce à sa bande infernale, la construction 

 n'attendait plus qu'une grosse pierre oubliée à Uchon. Satan lui-même vole à tire- 

 d'aile la chercher ; il s'abat comme la foudre sur la montagne, et, saisissant la roche 

 avec ses griffes, il s'apprête à la charger sur ses formidables épaules. Mais, entre- 

 temps, la fiancée, qui priait Dieu, eut une inspiration soudaine et s'en alla réveiller, 

 avant l'heure ordinaire, le coq de la basse-cour. Celui-ci chanta si haut et de si 

 grand matin, que le diable en prit une syncope, et que la pierre, glissant de ses 

 griffes, en conserva l'empreinte. » 



Telle est la légende de la pierre à rainures d'Uchon, de Dettey et d'ailleurs. 



Quoique la dissertation scientifique qui va suivre ait quelque rapport avec les 

 griffes du diable, on constatera du moins qu'elle est plus intéressante. Pour la bien 

 comprendre, il faut avoir visité ou visiter un pittoresque endroit, dominant la Pierre 

 qui croule, et nommé le Salon du diable : ses parrains furent évidemment des cita- 

 dins. Ce salon est meublé de quelques roches énormes, ayant pour ainsi dire la 

 disposition et la forme de sièges, toujours prêts à recevoir Satan et ses hauts digni- 

 taires ; d'autres ressemblent à de grandes cuvettes, simples ou accouplées, taillées 

 et creusées comme pour y étendre des victimes, les égorger à l'aise el en faire 

 écouler le sang. Or, on n'a pas les mêmes idées sur les causes premières de oel 

 arrangement et de ces excavations. Vous allez en juger. 



En 1876, le 15 juillet, la Société éduenne, tout en se félicitant de la présence de 

 la Société géologique de France dans notre pays, et de l'heureuse coïncidence de 



