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en elail au conlraire le inoyen el, en quelque sorle, la cun- 

 dilion, puisqu'il esl line occasion de palience , de cou- 

 rage, de fermeie, de resignalion ; puisque c'est suilout 

 dans ses lutles sublimes conlreradversite, que riiomme 

 triomphe de Uii-meme el de la nature par I'euergie 

 de son ame, la force de sa volonle et la puissance 

 de sa verlu. Non , le bonheur temporel n'esl pas 

 la fin de riiomme. Non , sa vraie deslinee n'esl pas 

 d'elre heureux sur la tcrre. Si le bul de son existence 

 elail la felicite terrestre , il faudrail effacer I'evan- 

 gile , donl louies les pages prolestenl coutre celte 

 doctrine. Jesus-Christ esl Venu sur la terre pour 

 sauver les anies , et non pour conquerir aux honimes 

 les jouissances de la lorlune et les satislactions des 

 sens. Le bonheur que Dieu proniet , c'esl le bonheur 

 de I'aulre vie, et non ceiui de la vie presente. C'est 

 pour celui-la seul que Thomme a ete cree; c'est sur 

 celui-la seul qu'il a droit de compter , s'il accomplil 

 ses devoirs , s'il obeit (idelemenl a la loi morale. Et 

 ainsi , la providence se trouve pleinemenl jusiifiee. 

 Car de quoi I'homme pourraii-il se plaindre? Ces maux, 

 contre lesquels il serait tente de murmurer , ne sont- 

 ils pas pour lui une epreuve et , par consequent, un 

 moyen de meriter ? Ce bien parfail auquel il aspire , 

 n'a-l-il pas , dans sa liberie , le pouvoir de le con- 

 querir? 



Mais , quoique ce bien-etre materiel , quoique cetle 

 felicite terrestre ne soienl pas la fin de I'humanite , 

 et que nul n'ail droit d'accuser Dieu s'il n'en jouil 

 pas , esl-ce a dire pour cela qu'il ne soil pas per- 

 mis a I'individu de le rechercher , el a la sociele 

 d'en faire jouir le plus grand nombre possible de 

 ses membres? Esl-ce a dire meme qu'il soil 



