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^laienl inadrnissibles, el leurs laborieuses recherchos, 

 perdues dans un d6dale d'opinions hasard6es et d'in- 

 formes compilations , rendaienl impossible la connais- 

 sance de I'anliquil^. 



Ce ne fut qu'aprfes la fondalion de I'Acad^mie dos 

 inscriptions et belles-lettres , que I'arch^oloRie pril 

 place parmi les autres sciences ; el si celle science 

 ne se posa pas en souveraine comme h noire 6po- 

 que, elle lint digneraenl son rang. II y eul alors des 

 arch^ologues , et , comme cons6quence , des anli- 

 qnaires. 



Cette origine , loule pr6lentieuse qu'elle paraitra , 

 est cependant veritable ; en effet , le gout des anli- 

 quil6s ful le r6suUat des imporlants Iravaux des 

 Bernard de Monlfaucon , des Caylus , des Eckel , et 

 de tant d'aulres savants. Abandonnant la routine 

 erron6e de leurs devanciers , ces novaleurs intelli- 

 genls ouvrirent i I'arch^ologie une voie sure el in- 

 connue ; leurs ouvrages , jusleraenl appr6cies par les ar- 

 ch6ologues modernes , sonl encore les meilleurs guides 

 dans ce genre d'6lude ; ils exhum6rent et firenl con- 

 nailre lout ce que I'antiquil^ avail produil de beau. 



On vil alors se former des collections publiques 

 el parliculi^res ; mais ce plaisir , toujours coiileux , 

 n'6lait permis qu'A de puissanis personnages ou a des 

 communaul6s religieuses , el , par suite de I'insou- 

 ciance du public pour une dtude qu'il ne comprenail 

 pas , le nombre des anliquaires ne s'accrul que dans 

 des proportions Ires restreintes. 



Depuis le xix* siecle , le goiil des anliquit6s s'esl 

 propag6 d'une mani^re vriiimenl 6pid6mique ; tout 

 le monde veul 6tre ou paraitre arch^ologue. Aussi 

 le nombre des anliquaires est si considerable , qu'il 



