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Chacun connail les eiforls que fit ce pape pour le 

 repandre. Apres lui ses successeurs eurent la meme 

 sollicilutle , le meme zele pour I'etendre dans loutes 

 les conlrees. S. Augusliu, Tapolre de I'Angleterre, 

 introduisit dans ce pays, par ordre de St. Gregoire 

 lui meme , le chant religieux en meme temps que 

 la foi. Ensuite le concile de Cloveshove ; et , a la 

 fin du IX" siecle, Alberl-Je-grand travaillerent suc- 

 cessivement a la propagation du chant romain ou au 

 relablissement de sa beaule primitive. — Dans les 

 Gaules on fit plus encore. Chilperic 1", Dagobert , 

 Pepin, s'occuperent du chant sacre; mais Charlemagne 

 surlout n'epargna rien pour que dans les eglises de 

 son royaume, on chanlat selon les traditions et les 

 regies de St. Gregoire. Du temps de Gregoire II, 

 des missionnaires furent envoyes dans la Baviere. 

 II leur elail cxpressement enjoint de surveiller I'exe- 

 culion du chant, d'apres les traditions et les pre- 

 ceptes du siege apostolique. Ce fut un grand pas vers 

 la propagation du chant gregorien en Allemagne; 

 mais plus tard , I'arrivee d'un chanlre romain, dans la 

 celebre abbaye des benedictins de St. Gall , achcva 

 de le repandre dans ces contrees. 



Malheureusement peut-etre cette diffusion du chant 

 si harmonieux de St. Gregoire fut une des causes 

 de son alteration. En passant d'une nation dans une 

 autre, livre a des mains inhabiles qui en alteraient 

 la beaute dans des copies inexactes, surcharge par des 

 chantres maladroits qui prenaient a tache de I'adapter 

 au gout de chaque pays , il perdit bientot sa belle 

 simplicite sous des dehors indignes de lui. 



Quelques ecrivains fixent la decadence du chant 

 ecclesiastique a I'epoque des croisades ou vers le 



