— 23 — 



mesuie, |)lus respecUicux avec les vivants (luavec los 

 inorts ; et il nous offie lui-meme le niodele d'uue dis- 

 cussion toujours grave, modeiee et courtoise dans sa 

 conlroverse avec M. Rosniini ei dans les Consideraliuns 

 sur les doctrines philosophiques de M. Cousin, que les 

 traducteurs ont fail reimprimer a la suite de I'intro- 

 duction dont elles sont un appendice. 



Enlin, et c'est par la que nous terminerons ce 

 compte rendu, I'ouvrage de M. Gioberti, independani- 

 ment de sa valeur philosophique, est reniarquable par 

 une erudition toujours attrayante et puisee aux bonnes 

 sources ; de plus, il offre dans son style abondant, uerveux 

 et colore, un grand inleret litleraire et un charnie d'elo- 

 cution assez rare dans les ouvrages de ce genre. 

 Profondement separe de M. Cousin en tout ce qui tienl 

 aux doctrines , il partage avec le philosophe franc^ais 

 I'honneur et le merite d'etre un ecrivain toujours pur 

 el eleve, etsouvcnt eloquent. C'est du moins I'opinion 

 de ses compatriotes, les veritables juges en celte matiere, 

 el la traduction seule nous porte a croire qu'il n'y a rien 

 d'exagere dans celte opinion. II est vrai queM. Gioberti 

 a eu le bonbeur de rencontrer des Iraducteurs aux(|uels 

 on ne saurait appliquer le proverbe ilalien ; non seu- 

 lementils ontreproduit sa pensee avec une fidelite a la- 

 quelle I'auteur lui-meme a rendu bommage lors do la 

 publication anterieure des Considerations, mais encore 

 ils ont su la revctir d'une forme toujours elegante, et lui 

 donner une allure francbe el aisce qu'on ne rencontre 

 guere que dans les oeuvrcs originales. 



