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qu'aust^reet religieux, n'^cartepas absolument d'autres 

 hypotheses : il se peut que ces restes, si precieusement 

 conserves, soient des reliques d'amour aussi bien que 

 des reliques de piete ; I'esprit et les moeurs du temps 

 s'accommodaient assez bien de I'alliance du sacre et 

 du profane , de la devotion et de la sensualite , du 

 mysticisme et du materialisme. 



Des incredules, des pyrrhoniens, des athees , osent 

 insinuer que cet anneau pourrait bien n'etre qu'un 

 pastiche confeclionne il y a quelques 150 ans. Le scepti- 

 cisme est, dit-on, le commencement dela sagesse : ici, 

 il pourrait bien enetre la fin. Mefions-nous dudoute : 

 il a ses ecarts, meme en archeologie , ou il faut douter 

 beaucoup. — Le seul fait de Tenfouissement de cet 

 anneau, dans les conditions ou il se Irouvait, repond 

 suffisamment aux mechantes langues des sceptiques. 



Enfin , derniere et delicate question , tres-diversement 

 tranchee. L'objet qui nous occcupe a, depuis qu'il 

 a pris place au Musee communal, re^u de nombreuses 

 et interessantes visites. Quelques jolis doigts I'ont es- 

 saye, etbien des regards ontbrille du feu de la convoitise. 

 Ce bijou exquis , ce delicieux joyau qui ne deparerait 

 pas une main royale , est-ce un anneau d'homme ? 

 Est-ce une bague de dame ? — Quelques dames affir- 

 ment d'un air triomphant que c'est un anneau mas- 

 culin ; — beaucoup d'hommes attestent tres-conscien- 

 cieusement que c'est une bague de femme. — Que 

 dire? Adhuc sub judice lis est. Je ne commettrai pas la 

 faule de me prononcer; mais pour vous mettre en 

 mesure. Messieurs, de prendre fait et cause pour I'une 

 ou I'autre de ces opinions, je vais vous coramuniquer 

 I'anneau que M. le Maire m'a permis de distraire de 

 I'ecrin municipal pour le presenter a I'Academie. 



REIMS. — P. REGNIER, IMPRIMEUR DE l'ACADEMIE. 



