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a noil , a subir necessairemenl loul ou parlie du fardeau 

 » de celle reparation ; quand ils sauronl a I'avance que 

 » la justice viendra d'otfice , sur le faible gaiu de leur 

 » travail penitentiaire ou satisfactoire, reprendre le 

 n benefice illegitime qu'ils se sont procure par le crime ; 

 » quand enfin ils sauronl que, fussent-iis parvenus a se 

 » souslraire a Taction des poursuites ou de la peine, 

 » le bienfait de la prescription ne sera plus possible pour 

 » eux qu'au prix de cette juste etsalutaire reparation; 

 » alors seulement la lumiere se fera dans leur esprit; 

 » alors ils reconnaitront tout ce que le crime a d'ab- 

 » surde, puisqu'eu vue d'un profit incertain, ils auront 

 » brave la certitude d'une double expiation , celle de 

 » la peine et celle de la reparation civile. 



» Si je ne me trompe, continue I'auteur , cette 

 » grande verite vulgarisee parmi les masses , contri- 

 » buerait mieux que toutes les mesures de surveil- 

 » lance et de police a prevenir la multiplication des 

 » crimes. » 



Pour nous, Messieurs, nous nous associons sans 

 reserve aux idees de notre savant confrere dans cette 

 premiere parlie de son ouvrage ; nous pensons ferme- 

 ment qu'elles realiseraient une grande amelioration dans 

 notre legislation penale; toutefois, nous craignons que 

 plusieurs d'entr'elles ne trouvent dans le fisc un adver- 

 saire difficile a vaincre; mais, comme le disait le garde 

 des sceaux en 1852, qu'importe la question d' argent, 

 si c'est une question de justice ? 



Du Droit de grace. 



M. Bonneville n'aurait assuremenl pas songe a de- 

 lendre le droit de grace , si plusieurs publicistes ne 



