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INolre savanl confrere nc pouvait Dianquer de s'occu- 

 per (le eel imporlanl sujel ; et ce n'esl pas la pariie la 

 moins remarquable de son oiivrage. 



« Lc patronage, dit-il, estici-basle lien de bienfaisance 

 qui rallache I'ignorance au savoir , la faiblesse a la force, 

 I'indigence aja richesse, le malheur a la prosper! le (1). » 



« L'appui du palronage est en quelque sorlele droit des 

 faibles el des malheureux, continue-t-il ; ne le refusons 

 done pas aux liberes de justice -, mais avant de songer 

 aiix miseres trop meritees des coupables , songeons aux 

 mis6res immeritees de tant d'innocents qui souffrent en 

 silence, qui lultent avec courage sans avoir peut-elre 

 jamais rien fait pour allirer I'infortune qui les a frappes ! 

 Etablissons le pieux patronage de la pariie heureuse et 

 privilegiee des citoyens sur celle qui se trouve, sans 

 raison ni justice, desheritee de tons les biens de la 

 civilisation (2). » 



Ces nobles et genereuses paroles vous font assez 

 connailre le sysleme de noire confrere en ce qui con- 

 cerne les societes de patronage. 



Avanl de songer au patronage des liberes de justice, 

 creer un patronage general el serieux pour loules les 

 miseres bonneles, el nolamment pour les miseres im- 

 meritees des femmes et enfanls abandonnes des inculpcs 

 et des condamnes ; 



Bien se garder de faire aucune assimilation entrc le 

 patronage des mineurs el celui des adultes ; 



La societenedoilde protection a ces derniers qu'auianl 

 qu'ils auront, au sorlirde la prison, un ccrtificat d'a- 

 mendement; et encore celle protection doil-elle se borner 

 a ecarler d'eux les obstacles qui , dans les premiers 

 temps de leur liberalion, pourraicnl cnlravcr Icurs 

 moyens de travail (5). 



(1) P. 524 (2) rP.524, 520. (3) PP. CIS, 019. 



