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appeler a son secours la grande civilisation , comme 

 la supreme sanction de la vertu et de ses courageux 

 sacrifices : c'est-a-dire, la religion. Elle est le princi- 

 pe generateur de la vertu des citoyens comme le pre- 

 mier fondement de la paix des etats. Elle seule sait 

 etablir la vertu sur uue base eternelle et solide , parce 

 qu'elle sait, dans toutes les positions, dans I'opulence 

 comme dans la misere , elever I'homme a la hauteur 

 de sa destinee. Yoiia le premier et , sans contredit , le 

 plus noble moyen de regenerer cette classe de ci- 

 toyens a qui tant de circonstances fatales ont fait una 

 si triste position , et qui restent la comme un reproche 

 vivant a cote des eblouissantes merveilles de notre ci-r 

 vilisation. C'est de la qu'il faut partir pour les ramener 

 et leur faire reprendre a cote de leurs freres la noble 

 place qui leur est assign<^e par la providence , et qui 

 doit briller du double eclat de la justice et du travail. 



De toutes les ameliorations qui se poursuivent avec 

 un admirable succes de nos jours , il n'en est aucune 

 qui reunisse en sa faveur de plus pressants motifs 

 que I'educalion morale de I'ouvrier. 



Y reussir, ce serait en meme temps enrayer lespro- 

 gres du pauperisme ; couper un bras a Tanarchie ; 

 iclairer les dupes du communisme ; donner un pere a 

 des milliers d'enfants que le vice rend orphelins de leur 

 pfere vivant ; rendre la paix a d'innombrables families ; 

 adoucir infiniment la tache des chefs de I'induslrie sur 

 qui retombe une si grande responsabilite morale ; 

 augmenter la richesse publique , mettre des consola- 

 tions dans tons les coeurs honneles ; relever I'honneur 

 national qui souffre vivement dans ces arrieres de notre 

 civilisation , qui croyent depasser le but , lorsqu'ils en 

 sont encore si eloignes ; et dont la colere irreflechie 

 subsiste comme une perp^tuelle menace. Or, pour cette 



