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Bien loin d'appartenir a cette derniere classe de no- 

 vateurs , M. Roberl-Guyart s'eleve avec encrgie contre 

 les doctrines humanitaires, fourieristes, communistes , 

 socialistes, qui altaquent les bases meme du monde 

 moral et de la sociele ; il expose et refute , en quelques 

 mots , les systemes de Fourier et de quelques aulres 

 ecrivains modernes ; il revendique avec force les droits 

 de la famille et de la proprieie , la liberte du travail 

 qu'on voudrait encbainer dans je ne sais quelle orga- 

 nisation nouvelle, en etablissant une sorte d'associalion 

 forcee entre les capitalistes et les salaries , association 

 qui , si elle etail possible , ne serail que trop souvent 

 desaslreuse pour les Iravailleurs ', il traite avec une 

 certaine etendue la question de la concurrence , ques- 

 tion aujourd'bui si vivement debatlue. Un ecrivain 

 socialiste a dit que la concurrence etait pour le peuple 

 un sysleme d'exterminalion : I'auteur n'a pas de peine 

 a demontrer qu'elle est une des bases de I'edifice eco- 

 nomique , qu'elle est la loi du travail , et que c'est a 

 elle que nous devons ces immenses progres qui ont eu 

 lieu depuis 50 ans dans les arts et dans les sciences , 

 et le bas-prix auquel sont descendus une foule d'ob- 

 jets de premiere necessite , bienfait qui a prolite aux 

 classes les moius favorisees. La concurrence engen- 

 dre, sans doute, des abus ; etudiez-les done dans leur 

 origine , dans leur nature , dans leurs effets , et tachez 

 d'y apporler remedes ; mais des maux , des raalheurs , 

 des abus, gardez-vous de conclure contre les lois 

 naturelles et necessaires de la societe ! 



Je glisse rapidement sur cette partie du memoire qui 

 est traitee avec talent, et je me bate d'arriver a I'ex- 

 pose des idees personnelles de I'auteur. 



M. Robert-Guyart ne croil pas que I'bomme puisse 

 jamais jouir ici-bas d'un bonbeur absolu ; il proclame 



