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Uuoiqu'il en soil ile celte doclrine , olle ii'en a p;(s 

 moins le merite , ainsi que le (lit M. Blanqiii , tl'avoir 

 appele I'aUention des gouvernements aussi bien que 

 celle des citoyens sur le danger des unions impre- 

 voyantes et des secours prodigues sans discernemenl. 



Malthus corapte encore des partisans parmi les eco- 

 nomistes modernes. J'ai deja eu I'honneur de vous dire 

 que M. Robert-Guyarl ctait de ce nonibre. 



« Pourquoi , dit-il , les ouvriers croient-ils avoir a 

 se plaindre de la concurrence ? Comment se fait-il 

 qu'un element de bien-etre paraisse raalfaisant ? 

 D'ou lui viendrait celle deplorable inlluence? Nous 

 I'avouons , les ouvriers soul trop nombreux , leur 

 ouvrage est presque loujours offerl , el parlant de- 

 precie , parce qu'ils se produisent au dela du besoin 

 qu'on en a ; il en resulte que le prix do la journee 

 est necessairement limite par I'offre du Iravail , par 

 la concurrence des Iravailleurs. Est-ce le fait de la 

 concurrence ? Non , c'est le fait du nombre com- 

 pare aux besoins ; que le nombre des ouvriers di- 

 minue par une cause quelconque , le salaire bausse. 

 Or , que faire contre les effels dirimants du principe 

 de population ? C'est I'objet de nos efforts de re- 

 w pondre a celle question. 



Apres avoir signale les causes du pauperisme, I'auleur, 

 dans la troisieme parlie de son travail, s'occupc des 

 moyens d'y remedier; les premieres idees qu'il cmet a 

 cet egard auront bien certainemcnt voire approbation 

 la plus absolue. 



« Tons les moyens qui concourenl a la civilisation, 

 » c'est-a-dire au triple progres de I'aisance, de I'in- 

 » lelligence el de la moralite, aliaquent le pauperisme 

 » en diniinuant la misere; ainsi, io principe le plus. 

 » general , c'est de favoriser ce triple progres. 



