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fa bride aiix passions do I'liomnie, el rinvile a Ions 

 lesexces qui en sonl la suite funesle. Par lui, le ma- 

 riage n'est phis qu'une sorle de concubinage public , 

 une prostitution deguisce. Car , disail le celebre tri- 

 bun Carion-Nisas , « celui qui fait un divorce en fait 

 » deux , en fait Irois , en ferait vingt , s'il en avail 

 » le temps. C'est une cbose curieuse , que de consul- 

 » ter les registres des divorces : sur trente actes de 

 » divorce , on en trouve dix dans lesquels un des 

 » epoux ou tons les deux divorcent pour la seconde 



» fois (i). » 



Et M. de Bonald ajouie : « Tolerer le divorce, c'est 

 » commander la prostitution et legaliser Tadultere; 

 » c'est conspirer avec les passions de lliomme contre 

 » sa raison , et avec rhomme lui-meme contre la 

 » societe (2). » 



Irai-je plus loin ? Parlerai-je des desordres inspires 

 par le dcsir d'empecher la naissance des enfanls , st 

 embarrassants dans un divorce?.... Mais non, j'aime 

 mieux tirer le voile sur cet liorrible tableau et mon- 

 trer : 



2" Combien h divorce est contraire a la paix des fa- 

 milies, et par la combien il est encore oppose au 

 bonbeur de la societe. Le mariage est le lien le plus 

 ferme qui unisse les families les unes aux autres et 

 qui entretienne enlre les divers membres d'une so- 

 ciete, ces relations d'interet et d'affection qui tendent 

 a faire d'un seul peuple un peuple d'amis et de freres. 

 Chaque jour nous sommes temoins des heureux effets 

 que proiluit le mariage en operant ces rapprochements 

 et en cimenlant I'alliance entre des families depuis 

 longtemps ennemies et rivales. 



(1) Carion-Nisas , dans la discussion dii Code civil. Voy. Codes et 

 Motifs, t. II , p. 371, — (2) De Bonald, (Em. cite , o, xii, p. 249. 



