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la iheorie seniimenlale de Rousseau , qui a Irouve 

 dans TauttHir d'Indiana un eloquent el rigoureux 

 interprele ; car celui-ci n'a fail que developpcr les 

 idecs de son maitre. Si Jean-Jacques a dil vrai , 

 Georges Sand n'a pas tori ; Spiridion est le digne 

 successeur du Vicaire Savoyard ; mcdame de Warens 

 n'esl ni plus noble ni plus poetique qu'Indiana ; 

 Jacques pent bien conlinuer Wolmar ; et Valentine 

 n'esl qu'un coup d'epingle apres les Confessions. 



Cela pose, I'auteur examinera I'induence da ces 

 deux tbeories rivales sur le bonbeur de I'homme , 

 soil comme individu, soil dans la sociele ; el dans 

 une suite de tableaux admirablemenlpeints, il nous 

 montrera par quelle penle rapide les maximes de 

 Rousseau et de Georges Sand, en legitimant la 

 volupte, en'aainent I'liomme d'abime en abime , jus- 

 qu'au gouffre le plus profond de I'abjeclion et du 

 desespoir. 



Premiereraent le cube du plaisir entraine apres 

 lui la irislesse et le decouragement. Qu'on in- 

 terroge tour a tour saint Augustin ou Byron, saint 

 Jerome, ou Werlher, ou Rene, ou don Juan, ou 

 Foscolo , ou Ortis , ou Oberraann , loujours un cri 

 de douleur s'ecbappe des ames enchainees au plaisir ; 

 parce qu'il y a dans les creatures un fond d'im- 

 puissance qui ne leur permet pas d'atteindre a la 

 bauleur de uos convoitises et de nos besoins. 



Ecoulons : y Child-Harold passait I'ete de ses 

 B jours a voter de plaisir en plaisir, sans penser 

 » que la froide misere viendrait le glacer lout a 

 » coup, Mais il n'etait encore qu'au tiers de sa 

 » carriere, qu'il fut arrete par quelque chose de pire 

 » que les malheurs de la fortune : il eprouva le de- 



