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vance infidele a un manage eloigne ; ce serail aussi le 

 moyeii de diminuer les causes de seduclion , le moyen 

 d'eiablir I'cgalite enire I'homme et la femme. C'est en 

 n'imposani pas de role serieux a un jeune homrae , 

 que vous proloiigez sa jeuncsse ; donnez-lui , au 

 conlraire , une fcmme ;i aimer el a guider , des 

 enfanls a elever , une forlunea enlreienir ou a faire, 

 vous le rendrez serieux, vous epurerez ses moeurs, 

 ne fut-ce que par la presence de ces temoins inno- 

 cents devant lesquels il craindrait de roiigir ; il sen- 

 lira le bcsoin de se rcndre meilleur pour les arae- 

 liorer. Mais en France , on ne veul pas liasarder 

 I'avenir ; on exige des positions assurees ; el , pour 

 garaniir la condition materielle , on ferme les yeux 

 sur les conditions morales ; on marie les corps el 

 les biens , non les iulelligences el les coeurs. Mais 

 le devoir , dira-l-on , est assez fori pour soumettre 

 la femme el la retenir dans la fidelile : cela esl vrai 

 souvenl; mais il est encore plus siir de rendre le 

 devoir agreable , el de meltre I'inclinalion d'accord 

 avec I'honneur. 



Toulefois , pour les jeunes filles placees dans une 

 certaine position de monde ou de fortune , il est 

 facile d'augmenter la liberie du choix ; mais , pour 

 les filles de la classe pauvre , il y a beaucoup plus 

 de difficulies a surmonter : les filles pauvres n'ont 

 pas de doi , il faut leur en conslituer une par des 

 professions ; c'esl le seul moyen de les souslraire a 

 la seduction , de leur ouvrir les porles du mariage , 

 et de leur y donner une position plus digne el plus 

 honoree. II faul non seulemenl que parmi les em- 

 plois dont I'Elal dispose , il reserve aux femmes lous 

 ceux qui conviennenl a leur sexe ; il faul que la 



