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veillees par I'Etal. Si, au contraire, on abandoune 

 I'education morale a la merci de I'induslrie parti- 

 culiere , les idees communes disparaissent , il n'y a 

 plus d'esprit public , il n'y a plus d'espril Na- 

 lioual. — Si I'Etat ne gouverne pas rinsiruction , 

 les enfanls pauvres en seront de nouveau prives, 

 et de nouveau I'ignorance envahira les campagnes. 

 Et pourquoi ne pas le dire ? on peul meme sur 

 ce point reprocher a I'Elai de n'avoir pas fait assez. 

 Un bon gouvernemenl doit done presider aux soins 

 qu'on donne a la jeunesse ; et aussi bien pour les 

 melhodes d'enseignement , pour le genre d'instruc- 

 tion , el pour I'education morale, il est le meilleur 

 juge des lumieres qu'il faut repandre. Dans la pen- 

 see inlime de I'auteur, I'education donnee par une 

 autorite laique ne doit pas etre purement morale, 

 elle doit etre profondemenl religieuse; elle doit 

 s'appuyer , non seulemenl sur les lois nalurelles 

 de la conscience , mais encore sur les verites eter- 

 nelles de la foi et de la religion. Toulefois il s'at- 

 tache a prouver , en invoquant I'autorite d'un des 

 plus illustres membres de I'eglise conlemporaine, 

 que Ton peut enseigner par la raison les verites 

 communes a toules les religions : « On prouve I'exi- 

 slence de Dieu, sa justice, sa providence, I'immor- 

 t&lite de I'ame, le libre arbiire , la vie future, 

 ses peines et ses recompenses , en consultant les 

 texles sacres , et en consultant les lumieres de la 

 plus saine raison. » — C'est ainsi que s'exprimait 

 le dernier arclieveque de Paris, saint et glorieux 

 martyr ! dans I'un de ses ouvrages les plus estimes, 

 le Memoire sur I'enseigncmenl philosophique . 



Celte moderation pleine d'independance, qui dis- 



