— 142 — 



diiial-Archev6que qui nous preside, lorsqu'ilprediailau 

 monde , dans un chapilre de pes oeuvres , la com- 

 munion des condamnes a mori. 



Les preceples de la Morale sociale doivent exisler 

 entre les nations, aussi bien qu'enlre les individus; 

 et, jusqu'h present, celie parlie de la morale a ele 

 constamment violee par la guerre et par les con- 

 queles. Ceci est grave , parce que dans la question 

 de la guerre sont enveloppees touies les autres ques- 

 tions : propriete, fa mi lie , education, egalite , 

 liberie , organisation du pouvoir , surete interieure 

 et eslerieure , la guerre change la face de loutes 

 ces choses. Supprimez la guerre , au contraire , et 

 grace aux travaux paisibles de I'agriculture et aux 

 decouvertes de I'industrie, le bien-elre de.vient plus 

 eeal, les families se multiplient, les arts et les sciences 

 se repandent sans trouble d'un bout du monde a 

 I'aulre •, les besoins des peuples sont raieux ecoutes, 

 parce que les gouvernements sont plus moderes; 

 la liberte et I'egalite sont plus respectees^ les moeurs 

 s'adoucissent en s'epurant. Ainsi , toute la morale 

 sociale est interessee dans le probleme de la guerre ; 

 la paix assure le raaintien de cette morale: elle 

 permet a I'Etat et aux citoyens de remplir tons 

 leurs devoirs , devoirs qui consistent a saiisfaire , 

 chez le plus grand nombre possible de nos sera- 

 blables, le besoin du bien-etre materiel , et les in- 

 clinations du coeur et de I'esprit. 



Telles sont les dernieres paroles qui lerminent 

 le remarquable ouvrage de la Morale sociale. L'A- 

 cademiede Reims, dans la rapide el incomplete analyse 

 que nous en avons faile , aura facilement , nous I'es- 

 perons, compris quel avail ele le but constant de 



