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choscs Icrrestres est plus necessaire a I'homme que le 

 spectacle des cieux, ou pour qui les merveilles de I'in- 

 dustrie sont au dessus des merveilles de la nature. 



11 serail facile de montrer que Telude de ce qui 

 se passe loin de nous, n'a pas loujours ele inutile 

 aux progres des arts et de I'induslrie, mais j'aime 

 mieux dire de suite pourquoi les sciences speculatives 

 me semblenl, dans I'etat actuel de la sociele, pre- 

 ferables aux sciences d'applications. Les unes ten- 

 dent a etablir le bien-etre materiel , les autres 

 donnent le bien-etre intellecluel el moral. Notre 

 siecle est trop dispose a sacrifler les joies de I'esprit 

 a la satisfaction des sSns. Cepcndant les quelques 

 annecs passees sur cetle terre valenl-elles ceile 

 sollicilude de tous les instants, qui nous fait negli- 

 ger le culte de la scule partic de nous-memes qui 

 nous survivra. El encore pour le malerialiste qui 

 ne se preoccupc que de la courle existence qui s'ac- 

 complil sur celte terre, esi-ce un moyen de la rendre 

 heureuse que de preferer le culte du corps au perfec- 

 lionnement de I'esprit ? 



On a dil avec raison que I'homme etail le plus 

 grand obstacle a son bonheur ; tachons done de le 

 rendre meiileur , pour que ses joies plus pures soient 

 plus durables. Or , le propre des idees qui delachenl 

 I'honime de cetle terre, comme les franchises qui 

 ont enleve autrefois les serfs a la gl6be , c'esl de 

 developper I'ame , resserree dans les liens etroits de 

 nos interets materiels ; c'esl de permettre a I'intcl- 

 ligence de deployer ses ailes el de s'elever au dessus 

 des passions qui la voileni a chaque instant. Alors 

 rhomme devieni accessible a la voix de la raison 

 et de la conscience , il discerne le vrai du faux , 



