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Cail les hoios el les braves, el le devouenienl joint 

 a la discipline qui animenl les defensenrs du pays 

 el des lois? Sous le drapeau, I'inlrepidite s'exalie; 

 elle marche d'un pas egal au danger comme a la 

 gloire. Le drapeau csl le lalisman qui protege la 

 valeur ; c'esl lui qui donne la vicloire. C'esl en- 

 core lui qui ranime I'ardeur des comballanls fatigues 

 ou accables ; c'esl pour sa defense que le sang 

 coule sur le champ de balaille; enfin , il esl glo- 

 rieux de mourir pour son drapeau. Depuis Cesar, 

 conqucranl des Gaules , jusqu'au Cesar moderne, 

 I'hisloire fourmille de fails ci I'honneur de la vieille 

 France, comme de la France nouvellc, dans lesquels 

 le devouenienl au drapeau alleinl la derniere limile 

 du sublime : Ic sacrilice de la vie. 



C'esl, je le rd'peie , parce que I'elendard national 

 reprcsenle le principe politique d'une nation , le 

 corps enlier qui la compose, en un mol, la Palrie 

 el lout ce qu'elle renferme , qu'il est Tohjei du 

 plus profond respect. Aussi , de quels honneurs 

 n'esl-il pas enloure? S'il est I'idole du soldat , 11 

 est encore I'ame du peuple. Dans chaque cile , 

 dans chaque commune, nous vojons le drapeau au 

 faile des edifices publics ; nous le voyons aussi 

 floller, dans nos campagnes, au sonimel des edi- 

 fices religieux ; el , de celle union du drapeau h 

 la maison de Dieu, resulte I'assemblage le plus digne 

 de la veneration du peuple, h savoir : le culle de 

 Dieu el celiii de la palrie. Gloire done esl au dra- 

 peau, car 11 signifie encore , chez lous les peuples 

 civilises : Proleclion a la loi el proleciion au droit 

 des gens. II y a celle difference cnlre les eiats 

 civilises oi les pays barbares cl sauvages , que si 



