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qu'unc religion nouvellc vinl Ics lirer de leiir lelhar- 

 ^\e pour les conronner d'niie aureole plus pure , 

 sinon plus brillantc , que lo myrllic d'or donl avail 

 resplendi leur front. 



La revolution donl la guerre elrangere avail frappc 

 I'art, lui ful morlelle ; non que les Remains fussent 

 insensibles a ses beautes , niais leurs moeurs posi- 

 tives , leur organisation guerrierc , cetle avidiie dc 

 conquetes qui les entrainait dans des expeditions 

 incessanles el lointaines, s'opposaient a ce que I'art 

 s'implantal profondemenl dans leur sol. 



Les emolions delicales el douces qu'il provoquc 

 nc pouvaienl suflire a ce peuple devore par une 

 agitation fievreuse, qui ne lui laissait ni treve ni 

 repos. Ce qu'il lui fallail, a ce peuple, c'etaicnl Ics 

 peripetios sanglanies du cirque, I'agonic des gladia- 

 teurs, les rugissemcnts des betes feroces dans I'arene ; 

 el cependanl , a la vuc des ricliesses de ses rivanx , 

 il comprit que quelque chose manquail encore a son 

 luxe. 



Alors, seniblablcs a ces parvenus qui achelent a 

 prix d'or la noblesse pour deguiser la vnlgaritc de 

 leur origine , les Romains spolierenl les nations con- 

 quisesel peuplerenldc leurs chefs-d'oeuvre leur proprc 

 capilale. Les merveilles du Parthenon enrichirenl Ic 

 Capilole , el la solitude , trisle presage des mines , 

 se fit dans les temples devastes dc la Grece. 



Les noms de pointres romains de quelque merilo 

 que nous a conserves I'histoire , sent pen nombrcux; 

 el parmi ceux qui sonl parvenus jusqu'a nous , nul 

 n'est enloure de cetle aureole de celebrile donl brillenl 

 ceux des artistes grecs. Le plus ancien parail avoir 



