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Certes nous professons pour le parricide tout aulant 

 d'horreur que personne au monde, mais nous compre- 

 nons, et nous allons essayer de faire comprendre que 

 le parricide lui meme comporte des circonstances atte- 

 nuates , meme puisees dans les faits de la cause , 

 encore bien que la loi n'ait pas voulu accorder a ce 

 crime l'excuse legale qu'elle accorde a certains meur- 

 tres. En effet de ce que la loi qui excuse le meurtre 

 de la femme par le mari en cas de flagrant debt 

 d'adultere, n'excuse en aucun cas le meurtre du pere 

 par son tils, il ne resulte pas que le parricide doive 

 etre, dans tous les cas, sans distinction, puni de la 

 meme maniere; il n'en resulte pas qu'il n'y ait aucune 

 difference entre le monstre qui porte une main sa- 

 crilege sur l'auteur de ses jours, dans le desir impie 

 de recueillir plutot son heritage, et celui qui, dans un de 

 ces cas appeles excuse ailleurs, a le malheur de ceder a 

 un entrainement terrible, et de commettre un crime qu'il 

 deplore ensuite avec toute la sincerite d'un veritable 

 desespoir. 



II y a trois cas principaux d'excuse legale : l'adul- 

 tere, l'attentat a la pudeur, la provocation. C'est-a- 

 dire que le meurtre, commis par le mari dans certains 

 cas , la castration commise par une femme pour echap- 

 per a un viol , l'homicide ou les blessures provoquees 

 par violences, n'entrainent contre leurs auteurs qu'une 

 peinetres-legere, comparee a celle qu'ils encourraient 

 sans cette circonstance speciale prevue par la loi. 



Aux termes de I'art. 325, le parricide n'est jamais 

 excusable. Cependant, supposez qu'un fils soit provo- 

 que par les violences que son pere exercerait sur lui ; 

 supposez qu'un fils trouve son pere incestueux en 

 flagrant debt, que dans l'un ou l'autre cas il le tue ; 

 la loi est formelle ; on ne posera pas au jury la ques- 



