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Deux pastors parmi un lilt', 

 Ki venaient huant , 

 Et levaient un cri grant , 

 Assez fis, plus que ne di , 

 Je la lais, si m'enfui , 

 N'ai cure de tcx gens. 



Oil ti ouver plus de naivete! Celte rencontre pres 

 d'un buisson d'une jeune fille, pas si enfant qu'elle 

 n'eiit qiiinze ans et demi, cette menace qu'elle fait au 

 comte de le frapper du baton qu'elle tient, cet aveu 

 de son amour pour un autre , le triomphe nonobstant 

 du comte, cette marcbe vers le bois, puis l'arrivee 

 de ces deux bergers qui les font fuir cbacun par une 

 route opposee; tous ces details sont d'une fraicheur et 

 d'une simplicite ravissantes. On dirait un feuillet de- 

 tache du livre de notre inimitable fabuliste, ou bien 

 encore une perle tombee de l'ecrin du decameron. 



Les dialogues, lesjeux-partissuiventles pastourelles. 

 Le poete y discute avec ses amis. Deux amants aiment 

 sincerement une jeune fille, l'un la recberche pour son 

 merite et sa politesse , l'autre pour sa grande beaute : 

 lequel des deux est le plus louable dans son amour ? 

 De deux amants, lequel aimeplus veritablement , celui 

 qui est attache par les faveurs de sa maitresse, ou 

 eelui qui est dans Pattenle de les obtenir? Quel des deux 

 amants prend le meilleur parti, 1'amant sincere ou l'a- 

 mant trompeur? Ou bien encore : un amant appele par 

 la dame que depuis long-temps il implore, doit-il en 

 arrivant pres d'elle lui baiser la bouche ou les pieds ? 



Dans d'autres chants, Thibault publie la croisade, 

 pour delivrer la terre et le pays du seigneur. II s'eleve 

 contre la corruption du siecle. Pourquoi aller au secours 

 de la terre sainte si les bommes ne se corrigent pas ? 

 il vaut mieux demeurer dans son pays, que de faire 

 un voyage infructueux. Eniin il ajoute une derniere 



