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individu de même espèce : c'est un étranger introduli 

 dans la famille, qui n'a qu'à s'en féliciter, car l'opé- 

 ration tend toujours à une amélioration. Du mode 

 de reproduction par bouture, découle un fait dont 

 on tire une nouvelle preuve des analogies qui existent 

 entre les deux règnes. La bouture n'est autre chose 

 qu^une portion de branche d'arbre ou de plante plon- 

 gée en lerre, dont les bourgeons poussent sous le sol 

 des racines, et au-dessus des rameaux. Or, comment 

 s'opère la mulliplicaiion des polypes et même des lom- 

 brics ou vers de terre? Ne se reproduisent-ils pas en 

 les divisant, en faisant des boutures? Celte analogie, 

 ce mode de reproduction des plantes, comparé au 

 mode semblable pour quelques êtres appartenant 

 au règne animal, avait tellement frappé, au com- 

 mencement du siècle, un naturaliste distingué, qu'il 

 voulait que l'on considérât comme polypiers, les 

 conferves et les ulves, et autres végétaux aquatiques 

 de même nature, dont la reproduction s'opère en 

 effet par tronçons ou boutures. On voit que par leurs 

 bases ou leurs extrémités les plus imparfaites, les deux 

 règnes organisés ont des rapports si intimes, qu'on ne 

 saurait poser la limite qui les sépare. 



Nous avons suivi pas à pas le cours de la vie de la 

 plante. Nous l'avons vue naître, se reproduire et 

 mourir. Nous avons reconnu que, pour une parfaite 

 analogie avec l'animal, il lui manque une organisa- 

 lion nerveuse, la volonté, le pouvoir de tran^-lation. 

 Si donc on ne peut donner à l'exercice de ses fonc- 

 tions le nom de sensibilité, attribuons-lui un instinct 

 bien inférieur sans doute à celui des animaux, mais 

 aussi bien éloigné d'un simple mécanisme. Les végé- 

 taux exercent réellement les mêmes fonctionsqu'eux. 



