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Ils souffrent s'il y a dérangement dans ces fonctions; 

 ils meurent quand elles cessent. Ils ont, comme les 

 animaux, la veille et le sommeil ; or le sommeil c'est 

 la suspension de la vie sensitive, car la vie végétale 

 n'est jamais suspendue. 



D'après leurs remarquables analogies avec les êtres 

 animés, et le faisceau d'observations formé par les 

 naturalistes avec autant de sagacité que de persévé- 

 rance , n'est-on pas en droit de prétendre que les 

 plantes ont des sensations? On objectera qu'on ne 

 saurait admettre une solution aussi positive d'un 

 problème, dont les données sont en général des im- 

 pressions, plutôt que des faits incontestables. C'est 

 juste aux yeux de la froide raison, et nous nous ber- 

 çons peut-être d'une illusion; mais qu'on nous en 

 laisse le cbarrae, qu'on laisse à l'imagination le privi- 

 lège d'enfanter si l'on veut des rêves, de mettre au 

 jour des systèmes plus séduisants que fondés. Eb! 

 qui pourrait ne pas aimer les croyances si populaires 

 des anciens, cette ingénieuse myibologie qui animait 

 toute la nature? Ainsi, dans le règne végétal, cliaque 

 arbre avait son bamadryade; sous l'écorce du pin et 

 du laurier étaient captives deux victimes de l'amour : 

 Pitys et Daphné. Le peuplier argenté renfermait les 

 S(eurs inconsolables de Pbaëton. L'anémone rappelait 

 Adonis; les pleurs de Myrrba , sa coupable mère, 

 découlaient du balsamier. Narcisse, Hyacinthe, vi- 

 vaient encore sous les traits de ces belles fleurs. 

 Changée en tournesol, la jalouse Clytbie suivait tous 

 les mouvements du soleil. L'arbre à l'encens naquit 

 sur la tombe de Leucothoé , baignée des larmes d'A- 

 pollon. Le sang de Pyrame et Thisbé avait rougi le 

 fruit du mûrier. x\giiés par le vent, les roseaux 



